近代人物(传略)
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 二、近代人物(传略) 

    

陈桷(10911154),身经哲宗、徽宗、钦宗、高宗四朝。继之五世仕宦,几与南宋王朝相终始。

 陈桷原名纬,又名庆隆,字季壬(一作季任),号存隆,蒲门(今蒲城乡)人。幼年从父就读,后入太学。政和二年(1112)殿试第三名,授文林郎,冀州兵曹参军,历太学正、博士、秘书省校书郎、著作佐郎、著作郎、尚书虞部员外郎,进为礼部郎中。政和八年,在提点福建路刑狱任上,值福州防秋兵变,谋杀安抚知州事,陈桷不计个人安危,亲入乱兵中,晓以法理,权以利害,导以去从。乱兵要求谎奏“帅臣自毙”以免罪,陈桷佯诺;却派员飞章上奏,自责前奏不实以请罪。朝廷使自行处置。陈桷趁乱兵调走时,追杀其中首犯二十余人。

绍兴三年(1133),被召为金部员外郎,升郎中。陈桷不顾自己官卑职小,上奏:“今当专讲治道之本,修政事以攘敌国,不当以细故勤圣虑如平时也。”“刺史、县令满天下,不能皆得人,乞选监司,重其权,久其任。”四年,除起居舍人,改太常少卿,又陈述“攻守二策,在于得人心,修军政。”五年至九年,历任泉州知州、两浙西路提刑、福建路转运副使。每到任,便立即检查利弊,提出改革意见,如“乞置乡县三老,以厚风俗”、“重侈靡之禁”等等。   

绍兴十年到十四年召为太常少卿、权礼部侍郎。在讨论普安郡王出阁礼例问题上,秦桧怀疑他附和故相赵鼎旧奏意见,遂向高宗进谗,诬以“不详典故,任意怀奸”,把陈桷与同政见6人一起罢官。不久,改秘阁修撰,提举太平观。

 

 

绍兴十五年起,知襄阳府,充京西南路安抚使。当时襄汉地区在连年兵火之后,户数已减至承平时二十分之一,而赋税却有增无减。陈桷请重行减免,深得民心。未几,又值汉水泛溢,田园淹没,庐舍飘荡。陈桷年已五十,仍率领兵民修筑堤岸,平息了水患。十六年,以疾乞祠,复秘阁修撰。提举太平观。二十四年,知广州,充广南东路经略安抚使,未到任而卒。著有《无相居士文集》,已散失。

 

 

 

 

林嶷  章慰  金九万  孙翼凤  陈懋钦  王有开  林则祖

 

 

 

 

北宋末年,朝政日趋败坏,关心国计民 生的太学生陈东等不计个人安危,多次伏阙上书。与腐败官僚斗争。出生于苍南地的太学生,也多次参与了这种斗争。斗争一直持续了百三十余年。

 

 

林嶷,字仲立,亲仁乡荪湖(在今望里乡)人。18岁随两兄入太学,宣和七年  (1125),与陈东等伏阙上书。绍兴七年(1137)随驾到临安(杭州),八年中进士。任尤溪知县。乾道三年(1167)为随州(在湖南省)知州,被监司韩晓弹劾,罢官。

 

 

章慰,章良村(今属海城乡)人。太学上舍释褐,试秘书省校书郎,请病假回里不出。开禧年间(12051207)韩侘胄伐金兵败求和,章慰特地赴京上疏,长达两千言,直斥太师平章军国重事韩侘胄“卤莽武臣,夤缘戚里,躐跻朊仕,实非良才”,并指名斥责20余人。并说:“今日之计,非亟去大奸,不足以谢天下;非尽去群邪,不足以安人心。二者毕去,求前日元老大臣长于谋国者而付托之,然后朝廷之纪纲可正,虏寇之荐食浸息。”疏上,不报。至元代,义乌黄晋供职国史馆,得读章氏后裔所存此疏底稿,特为它写了题跋。

 

 

金九万,字鹏程,滩头(今属炎亭镇)人。与孙翼凤于淳祜年间同入太学。右丞相史嵩之专权跋扈,早为士林所恨。居父丧,朝廷拟予起复。九万、翼凤与同舍生下涝(在龙港镇)陈懋钦(字尧俞)等百四十四人联名上书,揭发史氏奸邪,书上后,都被放逐、削籍,直到史嵩之罢官后才得平反。金九万为太常博士,迁国子博士,兼庄文教授。孙翼凤任某县主簿。陈懋钦宝裕元年(1253)中进士,历任建康府教授、国子祭酒、户部侍郎。宋亡后自尽。

 

 

王有开,字守仁,金舟乡王阳(今钱库张家庄)人。淳祜年间入武学,与同舍67人上书,请求收回起复史嵩之的任命,被逐。后放还,仍一再上书揭露宦官董宋臣、卢允升窃弄国柄及四川制置使余晦治军无状,时人称为“最敢说话”。咸淳元年(1265)始登右科(武科)进士,某路安抚司幕官。后,又换考文科,再中进士。历任镇江府通判、司农寺丞、尚书某部员外郎兼某院编修。德裕初出知惠州,便辞官回乡学道,卒年84

 

 

林则祖(一作测祖),字兴周。宝祜年间(12531258)游太学,与同舍生陈宜中、刘黻、黄镛、陈宗、曾唯等联名上书,揭发、声讨佞臣丁大全、卢永升、董宋臣等罪行,被削籍发送边远州郡拘管。国子监祭酒、司业等闻讯,率领十二斋太学生整顿衣冠恭送6人出桥门。丁大全闻讯大怒,在太学中立碑,严禁太学生“妄议国政”。士大夫则翕然推许,称之为“六君子”。开庆元年(1259),丁大全被劾罢官,“六君子”才免解。林则祖参加景定三年(1262)廷试,赐进士及第。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

黄石(11101175),字圮老,松山(今桥墩镇)人。喜论国家利害。绍兴七年    (1137)上书,言内事可治者七,外事可治者四,众议为“切时可行”,受到高宗称赏。八年中进士,历任福州、建康教授,校书郎,著作佐郎,司封员外郎,右司员外郎,左司员外郎,江东转运副使等职。唐仲友评为“静而能谋,柔而不倾,学耻虚文,而实用之为贵;论不阿世,而君民之为从,可以为天子近臣”。卒葬岱山(松山)

 

 

 

 

 

陈尧英

 

 

 

 

 

陈尧英(11081178),字秀伯。温州学者叶适称之为“平阳豪士”。出生于陈营里(在今江山乡),从小便有安邦济世大志,对尸位素餐的名公巨卿一向鄙视。高宗绍兴六年(1136),独自奔赴行在(临安)上书,陈述了十二道治国之策。在旅邸直等到次年正月,没有回音,便再上《清朝政序》十二篇,措词激切。至三月,仍无动静。就再献上所著《兵书》,其中对南宋王朝的利害得失,进行条分缕析,气势更为凌厉。高宗读后感到惊讶,着政事堂召问。参知政事陈与义不喜这种桀骜锋利的主战言论,何况其中还对执政有所指摘。及至见面,陈尧英长揖不拜,神色倨傲,议论风生泉涌,滔滔不绝。陈与义极为不快,回奏高宗,以为不宜任用。陈尧英在归里前夕,再写了三通书札给主战派宰相张浚,其中说:如果不能采纳我这些意见,中兴事业就无法实现。

 

 

7年后,陈尧英才得进入太学。这时政府已规定太学生不许上书。陈尧英只好不谈时政。但场屋对策时,忍不住又大发抗战主张。时朝中以秦桧为首的主和派已经得势,抗金名将岳飞于3年前被杀,张浚也已离京外任。陈尧英失去出仕机遇,于是仍回故里。陈尧英居乡,喜周济邻里急难,把所居大宅也让与乃兄,自住旧屋里写《周礼说》,至70岁时病逝。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

高宗绍兴八年(1138),宋金议和,秦桧得势,参知政事刘大中一向反对和议,兵部侍郎萧振遂迎合秦桧意旨,连续3次上书弹劾刘大中“不孝”。刘大中被贬处州(今丽水),赵鼎也随之罢相,贬岭南,再移吉阳军(今海南省崖县)3年后,绝食而死。

 

 

萧振,平阳县古院里(今萧江镇)人,在太学中曾被誉为“三贤”之首。先受赵鼎推荐,后被秦桧援弓I入阁。历任监察御史、侍御史、兵部侍郎,有政绩。这次为秦桧推波助澜,引起同乡顾冈的愤激。绍兴十年,顾冈写了一封长达2000字的《上萧侍郎书》,对萧振进行严肃规劝。

 

 

顾冈字次凤,夏较里人。时为乡居读书的布衣,与萧振并未见面。《上萧侍郎书》以引用古语开端:“冈闻:君子之爱人以忠厚,小人之爱人以姑息。”申明写信动机,接着便单刀直入进行剖析:“今夷狄不足忧,朋党最可畏”,并进一步指出:“此风炎炎,渐不可遏;欲冀中兴之功,正却步而求前;欲信讲和之约,正抱虎而熟寐。三尺童子,尚知扼腕;有识之士,得不寒心?”从而具体陈述了秦()()两党倾轧情状,痛斥当朝者(指秦桧)不以“进贤退不肖”为重,而着意于“结党营私,排斥异己,以至堂堂社稷,反为诸公快意之地”。并举出赵()、胡()、张(九成)(应辰)等正人的受贬斥,王(次翁)、黄(潜善)等小人的被擢用为证,大声疾呼:“天下耳目,岂可欺掩!”他希望萧振能顾惜令名,克尽职责:“曩侍郎处言路之时,刚方特立,不避强御,秋霜烈日,端不可犯。”而这次的弹劾刘大中,民间已有“萧侍郎为秦桧丞相报仇”的传言。他又为萧振留下转圜余地:“报仇之说,虽庸人且不肯为,孰谓侍郎之贤而为此举邪?”又语重心长地指出:“虽然,往者不复道,来者犹可追。今日党与大炽,草泽之人知之久矣。朝廷方酣寝而不寤,公卿方沉醉而未醒。呜呼!社稷其可孤耶?生灵其何罪耶?吾天子其何倚仗耶?杜其源而破其党,正赖侍郎与吾君及吾相耳。必也持公正之心,忘物我之累,可用则用,可去则去。前日之逐,岂无真贤实才而可复召者,虽夙昔仇怨,勿废可也;前日之留,岂无细奸巨猾而可速去者,虽亲瞻姻娅,勿问可也!”结尾,他举出观棋者常较对弈者清醒为喻,希望萧振“心平气定,明晓了然”,“其怒则拒之,其喜而纳之,惟侍郎之命耳!

 

 

信发后,即使知情者也不敢张扬,恐招罪戾。萧振读后,“不以为忤己”,对和战的态度也有所转变,向高宗提出“敌人变诈,未可屈己求和”,“国家讲和,恐失诸将心。”终于招致秦桧不满,也受到弹劾与迁谪。

 

 

绍兴十五年,顾冈进士及第,任钱塘县主簿。当时从临安知府以至钱塘县令,无一非秦氏党羽。顾冈无法逗留,立即拂袖回里,至死不再出仕。

 

 

顾冈无子。其宗族世代秘藏此信底稿。直到元末至正年间(13411368),伯页台哈布哈才从顾冈第五代从孙顾元龙处抄录出副本,并为它作序,同县陈高及浏阳欧阳玄、庐州余阙、义乌黄滔、金华宋濂、王棉等先后为它作跋,始风行国内。

 

 

 

 

 

彭仲刚

 

 

 

 

彭仲刚(11431194)字子复,金舟乡彭堡(今郊外办事处彭家堡)人。父汝砺官至知州,以清白传家,彭仲刚于乾道二年(1166)中进士,任金华县主簿,以为“主簿者主其簿籍云尔,今簿籍多废绝,何以名官?”遂求得四塍帐册(田籍),校核其差误,编成数百册以备考。

 

 

遇衢州闹大水,上司使彭仲刚复查,再发赈。彭仲刚说:“现在洪水平檐,庄稼烂尽,男女淹溺已查实,如要再查实后才赈济,百姓恐早已饿死。”上司遂同意立即开仓发赈,灾民及时受益。

 

 

临海县治于乾道九年(1178)遭大火,只在瓦砾场上搭3间陋屋供县署办公,不能蔽风雨。重要簿籍已被胥吏藏匿,工作不能进行。3年后,台州知州尤袤想重建此县,苦于人才难得。淳熙四年(1177),彭仲刚来接替时,就对尤说:“县治如此岂能施政,应先建治。然而工程浩大,未经州郡同意,我不能下手。”尤袤立即支付30万钱,使自行营度。冬,尤袤罢官回里。次年,收到彭仲刚来信,说县治已建成,而且规模不小:“外为重门以严启闭;上建层楼,以敛敕书。治事有厅,燕居有室,翼以修廊,挟以外庑。吏值宾次,环列有序。奥者为藏,爽者为狱。为亭于大门之外,以颁诏令;为阁于东庑之上,以藏案牍。”“总为屋八十有一楹,中凿五池”。但并未加重地方租税,也没有摊派徭役。出勤民工照发工资,安排食宿。尤袤大为高兴,写《重建临海县治记》,称赞彭仲刚“不困于积负,不挠于奸民。兴滞起废,不扰而集,非庶几于古之循吏者乎?”诗人楼钥也为此作《彭子复临海县斋》,说是“位置既深稳,斫削仍攻精,田里不知役,纤粟无输征。”

 

 

为安排人丁力役,彭仲刚把全县都保地图集中,合为大图。而对每张分图的地理实体、户口情况,都能了如指掌。并对全县水利工程作出规划,或修或建,都为历任县令所未能办。处理狱讼细致深入,但并不自以为明察。作《须知》3卷、《谕俗》5篇,向民间传布后,争吵、斗殴、狱讼为之大减。

 

 

因提点刑狱推荐,授彭仲刚为两浙转运司物斛官。廷臣都说:“此人落州县可惜”。遂又被召回,为详定一司敕令所删定官,迁国子监丞。又为丞相王淮所不喜。彭仲刚终因坐考进士与知举抗争而罢官。几年后,被调为全州(在广西)知州。

 

 

在任上,彭仲刚自行削减州郡开支,还规定商税只取正钱,带纳者蠲免等利民措施,选拔老成之士教育子弟,有时自行讲课。不久老父死于其任所,遂扶丧回里守制,州民哭扶灵柩说:“何时再遇上如此好官啊!”

绍熙五年(1194),明州(今宁波)、越州(今绍兴)饥荒,朝廷特令彭仲刚提举浙东常千,彭仲刚已一病不起。终年52。庆元二年(1197)始营葬。叶适为他写了墓志铭。著有《彭监丞集》。

 

 

 

 

 

王自中

 

 

 

 

王自中(11401199),字道甫(一作道夫),先世由蒲门迁居凤池(今凤池乡)。四代未出仕。王自中父早死,家贫。器宇不凡,才气杰出,秉性狷介。18岁到金华,叶衡延教家塾。19岁到京都(临安),受到礼部侍郎王十朋等的器重。宋孝宗乾道三年(1167),朝议遣返“归正人”(指由沦陷区来的义民),王自中叹道:“是绝中原之望也。”立即3次上疏。疏中提到“内空无贤,外虚无兵”,触怒了丞相叶颐、魏杞,以为“出言不逊”,要予以流放编管,孝宗不允,遂发送徽州听读。冬,叶、魏罢相,始得赦免。

 

 

淳熙元年(1174),就试于两浙转运使,诗赋第一;五年中进士。试卷皆陈实策,不同于时文。翰林学士、详定官周必大以为“论宣和、大观事,皆人所不能言”。出任怀宁县(在安徽)主簿。时两淮大旱,自中赈济有方。十年,调分水县(在浙江)县令。因中书舍人王蔺特荐赴都堂审察,上了两道疏,一为边防事:针对当时募兵制的兵员多,费用大,素质差,战斗力弱等情况,王自中主张改行类似唐代的府兵制,民田多者,听任以田募客(客户主要是佃农)为卒,分三批轮番防守’,一年中4月为兵,8月务农,做到军民合一。官田则官募军或民分屯之;二是请求起用英俊贤能之士,作为朝廷股肱,澄清吏治。孝宗深为赏识,次日,升为籍田令。

 

 

    某次叶衡设宴,席上有人送鹿肉至,叫请座客分韵赋诗,王自中怒叶衡因攀附幸臣曾觌居相位,摇膝朗吟道:“世间此物多谓马,宝匣还宜出上方”。叶衡变色而起,王自中仍饮啖自若。为此结下深怨。

 

 

正值监察御史有缺,孝宗拟任命王自中。这时叶衡同乡王淮居相位,他们便大加反对,未成。十四年,外放为郢州(今湖北钟祥)通判,中途改知光化军(在湖北)。绍熙二年(1191)自中回京,光宗拟留京供职,王自中怕朝臣陷害,以母老为辞,遂出为信州(今江西上饶)知州。信州属县积欠公款30余万缗,历任州官不能处理。王自中向各县开诚放宽期限,不准属吏额外多取一文。于是各县争相输纳,清理了积欠。值母丧回家。宁宗庆元元年(1195),服满回京,又受监察御史王恬等攻讦,遂主管武夷山冲佑观。四年,差知邵州,被中书舍人谢源明所阻,再与祠禄。五年,欲派往兴化,又为高文虎所阻。

 

 

回乡后,移居县城坊郭桔庄,自号厚轩居士。家居生活俭朴。著述有《孙子新略前后序》及《历代年纪》12卷,《王政纪原》3卷,其余表启奏札歌诗5卷命名为《厚轩集》。60岁病逝。

 

 

王自中诗歌多口语白描,很受杨万里赏识。文笔则如好友陈亮(同甫)所称:“韩筋柳骨,笔砚当独步”,“今日人才众多,求如道甫仿佛,邈不可得。”温州学者叶适为他二人合写了《陈同甫()王道甫墓志铭》。

 

 

 

 

 

     

 

 

 

 

陈岘(11451212),字俦南(一作寿南),一字山甫,号东斋。陈桷之孙,陈汝贤之子。原居蒲门,后迁居州城(今温州市)。以祖父遗荫补官为邵武南尉,调潮州判官。淳熙十四年(1187)以博学宏词科赐第(此科本年只取他一名)。宁宗受禅后(1194),召试学士院,于对策中提出:“帝王号令不可轻出,倘不经三省施行,从中径下,外示独断,内启悻门,祸患将伏于中而不自知。”这是针对权臣韩偏胄“居中用事,假御笔以窃朝权”而发。历任秘书省正字,兼国史院编修,实录院检讨官,迁校书郎,庆元二年(1196)迁秘书郎,中书舍人封还除书,指为赵汝愚党羽,黜任全州(在广西)知州。

 

 

在知州任上,陈岘采取系列措施:增学廪,给官书,撙节浮费,籴米三千斛以备荒,减免民间欠租二万余缗。两年后,荒地开垦,道路修筑,城堞完固。又以河渡收入造石桥,当地称之为“陈公桥”。

 

 

党禁宽解后,以秘书郎召回,迁驾部员外郎,改礼部员外郎,升郎中,兼史职。嘉泰四年(1204)迁秘书少监,又上条陈,指出当时“节钺滥予,职名躐授,名器大亵,侥悻益滋,贪墨肆行,生民日困。而大吏赃状暴白,仅从罢免;中外之臣,佞谀成风。虽居可言之地,且蓄缩不敢尽——皆非盛世事。”

 

 

开禧元年(1205),进升为秘书监,再迁中书舍人,兼权直学士院。韩惋胄使草诏,授其亲信苏师旦为节度使,陈岘说:“节钺以待将臣之功高者,师旦何人,可辱斯授!必以此见命,吾有去而已。”韩偏胄只好改嘱他人起草。迁陈岘为中书舍人。未几,又授意以特旨使宦官某躐迁远郡,陈岘再次力争,于是被弹劾,提举太平兴国宫,又外放为广州知州。兼劝农使,充广南东部经略安抚使。在任上又修建学宫,广收寒士,减免所属八县应送州钱六万余缗,增置义冢,修缮城池,置经略军司敢勇军,联合邻州防守辖境(时两广少数民族聚众反抗,史称“峒寇”),广州人民得以安居乐业。最后以兵部侍郎兼直院召,陈岘辞免。

 

 

嘉定五年(1212),陈岘病逝于温州州城,年68

 

 

陈岘性沉静,待人简淡,历久更见真诚。处事从容有节度,从未疾言厉色。平生博览群书,又能概括旨要。诗文也写得典雅有情致。著有《东斋集》30卷。还主编过两部地志:《南海志》和《清湘志》。

 

 

陈防字叔方,号节斋,为陈岘次子。以父荫补官。南宋绍定年间,由闽县丞迁浦城知县,政绩显著。世交真德秀,浦城人,推荐赴都堂审察。除司农丞,改大宗正寺丞,升都官员外郎,加直焕章阁兼枢密副承旨。淳祜十一年(1251)进都承旨,权吏部侍郎。次年出为福州知州兼福建安抚使。建阳、邵武大水,发钱30万,又奏请百万,以济灾民。去任时府库充盈,闽人称为历届地方宫中第一。景定五年(1264)升户部侍郎兼检正中书门下省公事。试吏部尚书。咸淳间,进资政殿学士致仕。陈防能知人,曾奖掖过文天祥。著有《云萍录》(诗文集)及《颍川语小》、《准斋杂说》等。《南宋群贤小录》称:“永嘉之作唐诗者。四灵之后,则有陈叔方。”

 

 

 

 

 

汪季良

 

 

 

 

汪季良,字子驷,原籍玉山(今属江西),寄籍广信(今广西梧州)。其祖汪应辰,宋绍兴五年(1135)状元,以刚方正直著名,开禧二年(1206)汪季良任平阳知县,既按法令办事,又能给民众以方便。慎刑罚,简徭役,以宽恕待人。向民间公布十点要求:明君臣、亲父子、和兄弟、谨夫妇、善朋友、视疾病、早安厝、严继绝、保本业、戒斗讼。

 

 

嘉定二年(1209),汪季良见江南大量农田易旱涝,很少收成;再加江潮侵袭,渐成斥卤,就发动在金舟乡阴均山麓筑阴均大埭(今肥艚埭),埭旁又筑了阴均陡门,三孔。天旱则蓄淡水以备灌溉,岁涝则开闸门使直泻入海。乡民林居雅、陈子直及郑万全兄弟,受到感召,倾献全部家产相助。大埭和陡门都在一年内完成,使江南农田从此长期受益。汪季良还在埭旁涂地建立社仓,于青黄不接时出仓谷借贷,不收利息,待稻熟归还;遇上饥荒年月,则进行无偿赈济。

 

 

汪季良在平阳一连两任,于嘉定五年离任后,邑民感恩戴德,在阴均陡门旁建了阴均庙,庙中立汪季良像(俗称“阴均大王”),并塑林居雅像陪祀。不久,汪季良逝世,金舟乡父老为之流泪,还摆设路祭。温州知州杨简为撰《永嘉平阳阴均堤记》,并应邑民的请求,手书“令君汪公遗爱恩波”八字,刻碑以为纪念。

 

 

在平阳知县任上,汪季良还撰写了《平阳会书》四卷,叶适为之作序。《直斋书录解题》说:“平阳号难治,为浙东三阳(指平阳、东阳、松阳三县)之冠。季良治有声,乃以一邑财计,自两税而下为二十一篇,终于岁会,旁通沿革,本末大略备矣。”“季良,端明应辰之孙,佳士且能吏也。得年不永,士论惜之。”

 

 

 

 

 

徐俨夫

 

 

 

 

徐俨夫(?1260),字公望,号南洲,桃湖(在今观美乡)人,高才博学,以文章闻名于时。宋理宗淳佑元年(1241)进士对策第一。同科有庐陵欧阳守道,在对策中论及国事成败与人才消长等问题,辞意深切,徐俨夫自愧勿如。唱名时,徐俨夫却居第一。便当场起立,歉然握着守道手,说:“吾愧出君上矣。”

 

 

状元及第后,任签书某军节度使判官厅公事;秩满,添差绍兴通判;淳祜九年,除校书郎转秘书郎著作佐郎,兼沂王府教授,权刑部员外郎;迁著作郎,兼礼部员外郎;十二年除秘书丞,再迁礼部郎中。

 

 

当时,丁大全与阎贵妃、马天骥等在朝廷里应外合,狼狈为奸。宝祜年间(12531258)大全被擢拔为右丞相。民谣道:“檐(阎谐音,指阎贵妃)(马天骥)(大全)(当道),国势将亡。”徐俨夫与丁大全不合,毅然辞官回到桃湖故里,闭门不问世事。家境一向清贫,宦囊又无积蓄,甚或三餐不继,只好两日并为一日而食。仍然抱膝长吟,出声如击金石。有人劝向丁大全谢过,委曲求全以存活。徐俨夫笑而不答,书对联一幅贴于大门:“一任证龟成白鳖(“证龟成鳖”为俚语,指颠倒黑白),那能拜狗作乌龙(乌龙,狗名。)”有《桃渚山居》诗自况:“门掩深春过客稀,绿荫时复数红飞。疏帘半卷茶蘼雨,小立黄昏待燕归。”

 

 

知县陈容(福建长乐人)来访,写了一首《桃湖》,以桃湖景物联系国事兴衰,对徐俨夫表示慰解与支持,结尾说:“昔我艺祖(指赵匡胤)携金戈,玉带只有两条河。此带缚杀英雄多。不如坐阅带水随东波,三间破屋供吟哦。桃花开谢等暮朝,我不束带尤其高。”

 

 

开庆元年(1259),丁大全死。景定元年(1260)徐俨夫起用为抚州(在江西)知州,又召为礼部侍郎。病卒。著有《桃渚渠》。

 

 

宋亡后,诗人林景熙有《过徐礼郎状元坊》诗云:“名坊临野渡,曾此产魁豪。湖带诗书润,山增科第高。劫灰遗断础,鬼火出深蒿。东海扬尘久,无人钓六鳌。”时距徐俨夫之死不过数十年。徐俨夫墓葬亦在桃湖,现为县文物保护单位。

 

 

 

 

 

缪元德

 

 

 

 

缪元德(12051276),字正臣,号存斋,睦程里(今凤江乡)人。淳祜四年(1244)进士。咸淳五年(1269)差知抚州节制军马。时元兵进犯,当地屡受其害。缪元德到任后,修城郭,储粮食,节约开支,赈济饥民,掩埋枯骨。六年,改知吉州,节制忠勇、敢勇军。吉州是文天祥故乡,两人又共过事。此时文天祥罢职家居,听到缪元德来便写信迎接:“天惠仁侯,自此吏不打门,犬不夜吠矣。”七年,吉州饥荒,缪元德在做好赈济同时,向文天祥求教。天祥复信详筹救灾方略,施行后,一郡得以复苏。八年,落职回乡。建朝阳书院,黄震为书院作记。景炎元年(1276)九月,缪元德病逝。著有《游淮集》。

 

 

 

 

 

林灵真

 

 

 

 

林灵真(1239130),本名伟夫,字君昭。林坳(在今繁枝乡)人。宋元间符篆派名道士,被称为“绍开东华之教,蔚为一代真师”。祖父林粢,官至武经郎;父嗣孙,官至保义郎。母徐氏,为状元徐俨夫之妹。林灵真出生于殷实世家,自幼资禀不凡,及长,洞彻经纬史传、诸子百家,才名闻于乡里。而出言涩讷,屡试不中。曾被授登仕郎,后投拜道士戴熠为师,舍家宅为道观,称为“丹元观”,自号“水南先生”。

 

 

林灵真既接受了家乡荪湖宋初林倪(仁药)一派道教传统,又学了南宋时兴起的灵宝东华派道法,潜身在繁枝山中修炼了千余日,传说有祥瑞出现,于是名声大振。道教第三十七代天师张公棣(12911294年掌教)慕名礼请论道后,叹道:“永嘉有此高人哉!”任命为温州路玄学研师,继升温州路道录。林灵真不负所托,“尽三洞领教诸科及历代祖师所著内文秘典,准绳正一教法”,撰辑阐述道法威仪的“济度之书”。东华派道法因他的弘扬一度鼎盛。他又遍历名山,至龙虎山,礼谒了当代教主、第三十八代天师张与材,双方情投语契。张与材看了他所编道书,下令抄录、收藏并刻板流传,同时授称为灵宝通玄弘教法师教法高士,使住持温州路天清观,直至64岁去世。

 

 

林灵真门弟子百余人。在综合道教符篆三宗(灵宝、天师、上清)归于正一道的过程中,师徒几代起了很大作用。林灵真所绍开的东华教派在州里或称水南派,明代后消失无闻,而所撰辑的《灵宝领教济世全书》,至元明间,经道流陆续增补至321卷,是现存《道藏》中卷帙最多的一部。

 

 

 

 

 

林景熙

 

 

 

 

林景熙(一作景曦)(124213)0),字德畅,号霁山,杰出爱国诗人。坳中(即林坳,在今繁枝乡)人。宋咸淳七年(1271),太学上舍释褐进士。初任泉州教授,迁礼部架阁,进阶从政郎。德佑元年(1275)二月,贾似道兵败鲁港,13万宋军一时溃散。三月,元军进入建康,南宋王朝已呈土崩瓦解之势,而权臣还在勾心斗角,景熙不忍目睹故国沦亡,便弃官归隐于平阳县城白石巷。

 

 

临安陷落后,世祖忽必烈任命西僧杨琏真伽为江南释教总统。至元二十二年(1285)十二月,杨琏真伽尽发会稽的南宋诸皇陵,盗取殉葬珠宝,遗骨被弃掷草莽,无人敢去收埋。林景熙与同乡好友郑朴翁正在会稽王英孙家,闻讯不胜悲愤,伪装采药人,铸银作百余个小牌,贿通监守的番僧,检到高宗、孝宗等遗骨,以黄绫包裹分装两匣,托言佛经,葬于兰亭山中,并移植皇陵冬青树为标志。当时禁网森严,林景熙激情不能自己,写了《冬青花》寄寓亡国之痛。又以隐喻手法写了此事始末,题为《梦中作》,共四首:“珠亡忽震蛟龙睡,轩敝宁忘犬马情。亲拾寒琼出幽草,四山风雨鬼神惊。”“一怀未筑珠丘土,双匣犹传竺国经,独有春风知此意,年年杜宇泣冬青。”“昭陵五匣走天涯,金粟堆前几吠鸦。水到兰亭重呜咽,不知真帖落谁家。”“珠凫玉雁各成灰,斑竹临江首重回。犹忆年时寒食祭,天家一骑捧香来!

 

 

58岁起,林景熙大部分时间隐居家乡,在县城西郭马鞍山下建成赵岙别业,.开课教授生徒。有一次,留宿友人家中,偶见那糊窗纸竟是一张南宋朝臣建议怎样防御元军的奏折,林景熙感慨万千,·有诗云:“偶伴孤云宿岭东,四山欲雪地炉红。何人一纸防秋疏,却与山窗障北风?” 至大元年(1308)67岁,由杭州带病回乡,两年后逝世,葬于带溪青芝山(在今平阳县腾蛟区)。著作现存有《霁山集》。其中所收亡国后的诗篇,大都为感旧之作,情绪苍凉,委婉曲折。南宋爱国诗人陆游临死有《示儿》诗云:“王师北定中原日,家祭毋忘告乃翁。”林景熙在《书陆放翁诗卷后》的结尾,袭用了这两句,改易了数字,却成了隔代伤心的回答:“来孙却见九州同,家祭如何告乃翁?

 

 

 

 

 

章  嘉

 

 

 

 

章嘉(12491320),字德元,号春谷,章均阳(在今夏口乡)人。从小沉静寡言,把笔便能成章。元大德元年(1297)七月十四日,瑞安、平阳两州遭遇特大飓风暴雨,一昼夜不歇,山洪暴发,海潮上涨2丈,田园庄稼淹没,庐舍盐灶漂荡,两州溺死男女达6800余人。江南水乡更成为泽国,横尸遍地,哭声震天,章嘉身受风暴折磨,目睹乡邻流离失所,感触万端。灾后,廉访司佥事完颜贞、行省都事鲜于枢来两州视察灾情,进行赈恤。完颜贞有《海潮》诗以纪其事。章嘉便援笔写了一篇《风潮赋》,将目击的图景转化为文字,进呈完颜贞。这篇近千字的赋开头便很突兀:“咄哉,咄哉!自断鳌以来,不知其几千万年:桑田几变沧海,沧海几变桑田。以蟪蛄()而啼青松,难计春秋之八干。胡然斯衅,不我后先?”接写风潮气势:翻江倒海,动地惊天,以及所见平原淹水惨状、雨霁寻尸火化的悲剧。最后吁请当局能“推吊死济生之心,秉拯溺救济之手,均减赋而蠲租,毋远薄而迩厚!”使“疲癃残疾之遗黎,将歌黄童而舞白叟。”鲜于枢读后十分赏识,就推荐为永嘉县学教谕。在任上,章嘉讲解经义周到,同僚莫不钦服。任满后,又被推荐到京都,献上《汉图会同赋》,任翰林院国史院编修官。同事程巨夫为作《章德元近稿序》说彼此“年相近也,道相似也,又敦信而恺悌,古君子人也,心甚好之”,“君之诗若文,质厚而气和,壹以理为主,苍然正色,贯松柏而后凋,不知世之知君者复几人也!”

 

 

在职近两年,章嘉收到老父从家乡捎来一首诗:“九十翁翁七十儿,此时哪可两分离?客乡已是三年别,人世应无百岁期。春雁北飞频送目,夕阳西下几颦眉。何如及早成归计,莫待山榴开满枝。”章嘉读后,涕泪盈腮,立即上书乞休。时在延祜五年(1318)

 

 

章嘉不但能文,还是地方志学者。在永嘉县学教谕任上,编成《永嘉县志》(之后又被温州路檄令续编《平阳州志》《瑞安州志》);至大三年(1310)与永嘉夏开先合纂《温州路志》20卷;继而又编修了《永宁志》延佑六年(1319),自翰林院回乡后,别纂《东瓯志》还曾应台州总管赵凤仪的邀聘,取临海陈耆卿、林逢吉纂的旧志,重编为《台州郡志》。一个人连修了这么多的路、县志,在整个方志史上也所罕见。平阳所著诗文还有《春谷集》,已佚。

 

 

 

 

 

黄公望

 

 

 

 

黄公望(12691354),原姓陆,名坚,平江路常熟人,父母早逝,家贫无所依,7岁时,由侨居此的平阳黄老收为继子,取“太公望子久矣”之意,改为此名,字子久,又名静坚,中年后号一峰(一峰道人)、大痴(大痴道人)、净墅等,晚年又号并西道人。自幼聪敏勤学,及长,博览群书。钟嗣成《录鬼簿》云:“公望之学问,不待文饰。至于天下之事,无所不知;下至薄技小艺,无所不能;长词短曲,落笔目即成。人皆师尊之。尤能作画。”曾为浙西廉访司书吏,因经办田粮征收事被权贵所牵累,受监禁,出狱后改号大痴。从此不问政事。信奉全真教(新道教),成了黄冠野服的道士。

 

 

黄公望生活旷达浪漫,隐居常熟时,每日沽酒一罂,卧于石梁,面山饮,饮毕,投罂于水而去。曾于月夜棹孤舟,从西郭门出,循山行,至湖桥,以长绳系酒瓶于船尾,回舟过齐女墓下,牵绳取瓶,绳断,抚掌大笑,声震谷宇,闻者以为神仙。终日在荒山、乱石、密林中兀坐,或往泖中(松江)通海处看激流轰浪,虽风雨骤至,水怪悲咤;亦不顾。50岁时在松江卖卜,居柳家巷,与名画家曹知白交往,开始学画山水。由于长期生活于山林,对自然界有甚深的观察和感受,故下笔不同流俗而独树一帜,居元季画苑四大家之首(余三人为倪瓒、吴镇、王蒙)。

 

 

黄公望山水很有虞山、富春江特色,师法于董源、巨然两家而又独出心裁,表现了两种格调:一种为浅绛山水,山头多矾石,常用披麻皴与劈斧皴,笔势雄伟另一种则系水墨,干笔皴擦,皴纹较少,笔意简淡豪迈。在作画前他重视写生。倪瓒说他“郊行及城游,物物归画笥”。故笔下千岩万壑,愈出而愈奇,如《九峰雪霁图》便以洗炼手法表现了雪山明‘净错落之状,意境极为深远。最著名的作品为《富春山居图卷》,长24尺,至正七年(1347)始作,时年已?9,苦心经营了7年才完成。画中所现富春江一带秋初景色,峰峦坡石,起伏变化,云树亦疏密有致。其间并点缀以平沙、村落、亭台、渔舟、小桥,以及溪山远处的飞瀑。笔法如草篆,达到步步可观的艺术效果,呈现出平和宁静的气氛。

 

 

他的《观瀑图》,题款为“平阳黄公望”。  又有《题梅花道人墨莱诗卷》,末署“大痴学人平阳黄公望书于云间客舍,时年八秩有一。”

 

 

晚年,居西湖赤山筲箕泉,卒于富阳,年86。著有《画山水诀》、《大痴山人集》。

 

 

 

 

陈 高

 

 

 

 

陈高(13151367),字子上,咸通里(今项桥乡一带)人。从小博闻强记。“岁,才名已震动温州路,与同里林齐、何岳合称为“瀛州三杰”(金舟乡俗称“小瀛洲”)。至正午应行省试,对时文极为不满,以为格调卑下,就上书秘书卿台哈布哈,建议清除骈俪浮华习气,以振一代文风。未被采纳。

 

 

元至正十四年(1354),陈高廷试中三甲,赐同进士出身。座师张翥(任太常礼仪院判)器重他的文行,曾与翰林学士承旨欧阳玄、史部侍郎贡师泰等四人先后上表荐举,以为应留国史馆任职。陈高借口母老拒绝留京,于是授庆元路(在宁波)录事。其时群雄割据,道路不通,打小路跋涉,第二年才到达任所。在任处理公务明察、敏捷、果断,老吏和顽民都奈何不得。然而州郡相继陷落,官吏侥幸图存,陈高叹道:“我何能效此辈狐媚以求活耶?”至正十七年底,写《丁酉岁述怀》,概括了这段宦场生涯:当地斗讼成风,居民半是市侩;僧寺驻满兵卒,农户交不出粮秣就受到鞭打;而那些官绅们却到处眠花宿柳,酒绿灯红。自叹“谋疏多忤俗,性直遂逢殃”,处境有如“鲸困遭蝼蚁,鸱翔逐凤凰”,最后向往于“故土多薇蕨,春江有鲤鲂。归欤理蓑笠,从此钓沧浪”。冬,毅然拂袖回里。

 

 

至正十八年五月,方国珍降元为江浙行省左丞,想罗致陈高为幕僚,陈高隐匿不出;任命为慈溪县尹,不就。其侄方明善占领温州,与平阳知外州周嗣德互斗,为免事态扩大连累百姓,陈高出面平息了争端。在给张翥的信中说:“遭时多故,众醉独醒。弃官归田,今五年矣。或徜徉乎山谷之间,或浮游乎江湖之上,任情自适,无所系留。当道者虽欲牵挽而不能羁縻,因自号为‘不系舟渔者’,初非敢为高也。揣己之无能,处俗之不偶,故以是而托其名焉耳。”

 

 

陈高在家乡躬耕田园,最早引种幢花(亚洲棉),写有《种植花》诗。家乡的现实仍使他愤懑:“豪家列华第,被金饭珠玉。茅屋耕田人,衣食尚不足。”更痛心的是战乱青比年被送到前线战死,家中妻子还在梦中见他归来;最后连老农也荷戈上阵,田园抛荒,税吏还上门要钱要粮,在《即事漫题五首》的末一首说:“江海波涛日日生,山林豺虎复纵横。老夫僻在深村住,恰似春蚕茧里行。”

 

 

至正二十三年冬,周嗣德兵败,平阳州归附吴王朱元璋,陈高不愿再陷入政治旋涡,就把妻孥、祖坟都托付挚友谢泰来照顾,涉海到麦城(今平阳县墨城)。听到吴行省照磨孙安果然在追索他,便乘小艇浮海到瑞安州。次年正月到南塘(温州市郊),二月到玉环。在旅店,遇上家中来寻觅他的僮仆来住(人名),有诗道:“数月思家信,今朝喜汝来。妻儿怜我远,怀抱向谁开?山谷多烽燧,田园半草莱。大军消息近,故里尚徘徊。”不久又闻妻子死耗,再写信托谢泰来营葬,自己逃亡到福建。

 

 

至正二十七年,陈高再北上山东,转到怀庆(今河南沁阳),见到河南王扩廓帖木儿,陈述了安危大计。八月间病逝于客舍,葬于南城。四方名士在怀庆的都来会哭。著有《子上存稿》12卷,后经八世孙重编为《不系舟渔集》。清代本地诗人华文漪跋其诗云:“读其诗,窃爱其抒写性情,风格遒上。当元季雕缋是尚之时,而独标质干,此尤难得也。”

 

 

 

 

 

王宗远  方子深

 

 

 

 

两人生于同时、同里。又都为横阳先生徐兴祖(宗起)的知名弟子。

 

 

王宗远(?1382),名硅,以字行。象冈(在今白沙乡)人。少时从徐兴祖学过《易》、《诗》、《春秋》。洪武十一年(1377)被荐,任光禄寺丞,便以“居其位思死其事,食其禄不避其难”一语自勉。性刚直,敢:于说话,不避权贵。后任吏部稽勋员外郎,曾荐举了四个处士任为郎中,又荐江南崔正为杭州知府,襄阳王敏为御史,延安陈宗代为太常。时论以为王宗远能“知人”。迁大理寺丞时,平反了江西疑狱20余起,释放了无辜的“罪犯”200余名,前后上过13道奏疏,未尝妄杀过一人。他说:“民可近不可下。民近者王,民下者亡。”明太祖以为忠诚可靠,提升为左佥都御史,在任上条列了20条禁约,都被嘉纳。当时北平屯田的军民闹事,明太祖又晋升王宗远为副都御史,前往处理这棘手的案件。平息动乱后,上疏请求豁免当地军民拖欠而无法清偿的租税,救活万人。并在当地推广了屯田法,劝募来大批劳动力,在大片地上开荒。3年中,开出田地40余万亩。在完成使命回京都时,燕王朱棣写诗送行,还请教了北方长治久安的策略。

 

 

后来,因和布政使廉洁等18人联名上了26事的奏疏,其中牵涉到藩王问题(太祖封诸子为藩王,分镇各地),被明太祖怀疑为朋党,革职流放到驯象卫(在云南)。礼部尚书高信(至怀)上疏,说王宗远一向忠直纯厚,不宜如此重处,应从宽发落,以开言路。太祖这才下令召还。王宗远却在归途中得病,于洪武十五年逝于九江,死后追赠都御史。遗作有《肃庵集》。方子深(?1381),以字行,原名困(渊古字),号果庵。白沙(今白沙乡)人。祖父侍老在元代做过抚州路(在江西)判官、福建廉访司副使。洪武十四年,方子深由王宗远推荐,任礼部郎中。太祖召见时,他呈上《时政八疏》及《救时急务十四事》,很受赏识,并赐以金银绸帛,进兼鸿胪寺卿。

 

 

这时太监瞿密等勾结外藩弄权受贿,方子深3次上疏,请求加以制裁,没有批复。遂又列举汉、唐两代的曹节、杨复恭窃权误国的故事作比,太祖感悟,对瞿密等作了处分。有人为他担忧,方子深道:“做臣子的应死于忠,做儿子的应死于孝。害怕自己送命而讨好权奸,希求富贵,这是商贾谋利的行为,我难道也这样做?”由于权奸势力盘根错节,方子深被借故弹劾,下狱,处死。宁海方孝孺写了《果庵传》为之昭雪,其中说:“国初俊彦群兴,惟先生不避刀锯,屹然敢言,抑奸排伪,不少姑息。试方之东汉三君(按:指汉末党锢之祸中牺牲的窦武、陈蕃、刘淑),殆相上下不远矣。”遗著有《葺巢集》,在变故中散失。

 

 

 

 

 

王约

 

 

 

 

王约,字资博,江西临川人。明代,平阳县历届知县中,以王约(?1511)最得民心。弘治二年(1489)到任,遇灾荒,请发赈,不允,王约说:“为救民,获罪在所不辞。”遂开仓济急,存活万余人。遇丰年则加紧储备,环城设仓,积谷至6万余石。江南海潮冲毁农田,不能耕种。每年水利费又被主管胥吏贪没,王约遂亲自参加修堤。又将全县60余所淫祠改为社学,延师教读。五年,修成县志十卷。平阳原多狱讼,王约选取典型案例公开判决,并移监狱于衙内,亲自察看。此外,均徭役,恤孤老,尊耆德,立义冢。更严禁溺女陋俗,自撰《谕俗篇》传世。弘治九年,召为监察御吏。父老遮留不得,追送一日后,洒泪而别。

 

 

 

 

 

陈 宣

 

 

 

 

陈宣(?~1509),字文德,号潜斋。柘圆(在仙居乡)人。是明中叶的一员能吏。父亲陈序在乡里以孝行著名,著有《植柘稿》。陈宣小时鲁钝而勤奋。郑思恭《东昆仰止录》说他“读书五七行,日移晷,不能成诵,跪而自挝,苏苏陨涕,人以‘流涕宣’呼之。稍长,奋志攻苦,不出户外,所熟读书,终身默识不遗一字,既而迅笔立就,词理皆到。”

 

 

明成化十七年(1481),中进士,授工部都水主事,分司徐州沽头等闸河。闸门放行船只原有规定;先漕运,次官船,最后民船。但由于过往船舶每日多至千艘,而权势者又要抢先过闸,遂致混乱,殴闹之声不绝。闸门启闭不时,也影响到河水的蓄泄。陈宣到任后,严定闸门启闭时间,安排过往船舶次序。清理了历年积弊,漕运与行商交口称便。沽头水部官署原只借用民房,离闸又远。他就在闸边建署,同时盖屋数十间,使无家者移入,里巷井然,还栽上成行的榆柳。不数年,沽头便成为繁荣的市集。离职之日,群情悲怨。不久,沽头又回到混乱状态。吴县王厘写有《沽头行》(赠陈水部宣):“上沽头与下沽头,上下沽头惯覆舟。昨日使君临堰上,沽头上下是安流”。“沽头落日没人行,白草茫茫一望平。今日东西圜圆起,月明两岸读书声。”“使君一日去沽头,父老儿啼妇女愁。依旧沽头成白草,荒烟古树挂猕猴。”

 

 

弘治元年(1488),升为虞部员外郎。不久,改为刑部陕西司郎中。某御史按问秦王府仪宾人命案,不中宦官的意,遂被逮入狱,与盗窃犯——同沦斩。陈宣坚持:“御史为言官,言官不可死]盗财者)f;应死。——重刑岂能滥用!”经过反复论争,大理寺只好撤消原判。后被外放为夷陵州(在湖北)知府。当地迷信巫鬼,到处有庙宇;男子好嬉游,家务农活全由妇女操作。陈宣下令毁掉淫祠百余所,出现了男耕女织的新局面。当地只产麻不山棉。陈宣便从家乡带去棉籽,教会他们种棉、纺织。3年后,妇女学会了纺织,把这种子织布称为“陈公布”。

 

 

一次,从府署空地挖到儿窖藏金,陈宣悉数上缴以输充边饷。

 

 

弘治十五年升任云南布政司左参政,正遇春夏5个月不雨,陈宣发动兵、民1500人,从城西50里的石屏湖浚渠引水。由于妥善安排劳力,30日后,渠成水到,大片田园受到灌溉:“以乡计者四,以亩计者百万,以程计者抵城下四十里”。

 

 

弘治十七年,陈宣乞休回里,住在县城坡南,自号四南居士,在图书环绕中过老,年至90余。有诗云:“寄语阎君休性急,高山,平地我方来。”正德四年(1509)临终,孙子陈寿请示后事,陈宣张目问:“衣食够否?”孙子说:“很难。”陈宣说:“我做了20年官,俸钱哪里去了?”遂逝。著有《潜斋集》。

 

 

 

 

 

陈彦生

 

 

 

 

平阳县历史上长寿人物可考者,为南宋萧振祖父(104)、祖母(102)。至明有陈彦生,卒年105岁。彦生仙居(今仙居乡)人。嘉靖间(15061565)岁贡生。其师永嘉王激称他“谨严博雅”,县丞马碧溪也许之为“国器”。却屡试不第。分教福建漳州府学,升楚府教授,不久退休家居,从事著述。陈彦生精通诸子百家,所积资料累案盈箱,故论述能发前人所未发。续过《平阳县志》,著有《观光录》、《测海录》、《居闽集》、《归田集》等,后汇编为《雨岩文稿》。并精通乐律,能辨毫厘。百岁时,大中丞、藩臬为建坊于温州府治,号“熙朝人瑞”。乡人尊称为“百岁翁”。

 

 

 

 

 

吴宝秀

 

 

 

 

吴宝秀(?1600),字汝珍,号惺台。河前(今湖前镇)人。性聪颖。9岁在舅家夜见隔篱有火光,其舅出句命对:“火照竹篱千孔子”,吴宝秀应声道:“风飘纸画一张飞”。体弱多病,而以忠义自许。明万历十七年(1589)中进士,授大理评事,迁寺副、寺正。二十六年冬,出任南康(在江西)知府。南康为穷州郡,狱讼特别多,他上任不到两月,就疏理了积案,处分了一批猾吏豪强,树立起声望。

 

 

那时把守于鄱阳湖口上钟岩抽分的税务太监李道,纵容厂卒到处搜刮,民众畏避不暇。吴宝秀到任,李道希望吴去见他,先备礼通殷勤,吴宝秀既不去,礼也不收。属吏劝他委曲求全,吴宝秀也不理。是年冬,有漕船回经鄱阳湖,李道要截住勒索,遣卒急追,舟覆,溺死六七人。李道行文到南康府,诬称系漕卒所杀,要求拘捕抵命。吴宝秀又不理,却以彩帛犒赏救活漕卒的船夫。李道大怒,上书弹劾吴宝秀“抗旨匿税”,并株连星子县(南康府治)知县吴一元,青山巡检程资等。次年二月,诏令逮捕吴宝秀等一千钦犯解京。许多官员交替上疏请交抚院勘察,都不准。吴家大小相抱嚎啕,宝秀正襟危坐大厅,泰然等待钦差上门。

 

 

夫人陈氏请随从入京照顾,宝秀说:“钦犯怎能带家属,这不增加我的罪戾?你还是带孩子回乡,替我看守祖坟吧。”陈氏便检点首饰(折合三两多银子)缝入小囊,交与两妾,以便携带子女回乡。自己于当夜悬梁自缢。次早,城中居民闻讯,数干人围尸痛哭。士人但宗皋正居父丧,闻耗,让出老母寿枋,送陈氏入殓。吴宝秀已被押上囚车,郡民数千沿途号哭相送,到江州渡口,宝秀口占一绝云;“两月匡庐作主人,愧无些德及诸君。攀号劝酒空挥泪,五老峰前锁暮云。”但宗皋进酒道:“慷慨捐生易,从容就义难。万代瞻仰于明公者,就在此行。”吴宝秀道:“我平生所学何事?即使不能如周文王演《易》于美里,也该学范滂不祭皋陶。”遂一饮而尽。解到京都,就被投入锦衣卫。

 

 

星子县民陈英、熊娘及南昌书生熊应凤上京喊冤,请求代死。巡抚夏良心、都御史温纯、右军都督徐文璧等纷纷上疏陈情,表章十余道,神宗都不理。司礼太监田义不忍,捧呈御案,神宗大怒,全部推到地下。田义从容拾起,叩头道:“辅臣赵志皋、沈一贯跪候朝门,不奉处分,不敢退。”神宗勉强取读,见说“其妻自尽,合郡号呼,几成变乱。事关民生向背,社稷安危”,这才下令把吴宝秀等移交刑部狱。九月,太白星昼现,神宗害怕灾兆,才开释吴宝秀、吴一元等,削职为民,放归田里。冬,李道也被撤换。

 

 

吴宝秀回到河前,家徒四壁,全仗女眷纺织度日。后移居县城市心街,闭门谢客,绝口不谈政事,一年后病逝。南康府居民先已为他夫妇立祠纪念。

 

 

 

 

 

陈 寅

 

 

 

 

陈寅(?1621),字宾畅。祖父保儿曾任金乡卫中所百户,入卫籍。住金乡山后街油车巷口。陈寅臂力过人,路遇奔马,便揪住马尾倒曳而回。万历初年袭百户职,任金磐把总。以战功升为督标左营游击将军。

 

 

明万历二十四年(1596),蓟辽总督邢阶在浙中募兵,陈寅与右营游击茅国器各率所部应募。二十五年,日本关白丰臣秀吉侵略朝鲜,朝鲜向中国求援,陈寅与茅国器随从经略杨镐赴朝支援。倭寇头子清正占据岛山,筑三寨以固守。陈寅率敢死队冒矢石突进,茅国器为后援,倭寇溃退。陈寅冲入敌阵,斩首数百,连攻下两寨,将攻下第三寨时,杨镐见左协副总兵李如梅部队未到,恐陈寅独占战功,忽鸣金收兵,致功不成。之后,杨镐被召回国,陈寅随提督麻贵留守王城。

 

 

万历二十七年陈寅归国,擢升为贵州参将,进为副总兵。这时播州(今遵义)土司杨应龙再次叛乱,总督李化龙于万历二十八年分兵八路进攻。时贵州总督童元镇因所部逗留不进被弹劾、降职,以原四川总兵李应祥代理,统领宣慰彭元瑞、陈寅等部由兴隆进军。李应祥尚未接事,陈寅等已接连攻下数囤。这时乌江一路军已败绩。李应祥下令紧急渡河。陈寅先率军从隐蔽处过河筑好浮桥,全军过河后,敌军无险可守,遂相率投降,只余黄滩关未下。经前后夹攻,敌军遂溃逃。李应祥会合各路军环攻,杨应龙自焚死。事平后,陈寅留守播州。第二年(1601),改播州为遵义府。万历三十三年,升为总兵,挂征南将军印,受赐蟒袍玉带。三十四年后,又改镇贵州。

 

 

陈寅镇守边疆,前后共20余年,在他治下,各民族和睦相处。

 

 

万历四十七年,东北清军入侵,杨镐所部在辽东战场覆没。左府佥书刘挺及山海关总兵杜松战死。朝廷震惊,召陈寅移镇山海关。时陈寅已满头白发,而英风豪气仍不减当年,昼夜兼程奔赴东北前哨。熹宗天启初,由于操劳过度,卒于海州任所。

 

 

当时,中书舍人赵士祯(乐清人)受西洋番鸟铳的启发,试制了24种火器图式,皆中国历来武库中所未见。其中好多火器的制式,屡次得到陈寅的参酌、验证。后写成《神器谱》上呈御览,而朝廷竟不采纳。其后清兵就靠这些“神器”长驱直入,建立了清王朝。

 

 

千户徐尚宾有诗吊陈寅云:“将军头白事戎行,猎猎英风远塞扬。金钺旧开铜柱业,铁衣新破雁门霜。千群丑虏先丧胆,一夜营星遂殒亡。激烈未消朝夕恨,秦云汉月暗辽阳。”

 

 

 

 

 

邱一龙

 

 

 

 

邱一龙,字羲瑞,号雨川,明万历初生于金乡卫城。先世为沙园(在瑞安县)百户。一龙资禀独特,七八岁听艺人说唱,过耳能诵。乡人以为“神童”,劝其父送之入学。邱父笑揪其耳,说:“兵家儿能签名就行,哪能作老博士尸家贫失学,便随里弄少年斗鸡走狗,舞刀使棒;或入酒家聚饮,酒酣耳热,随口编些词曲演奏取乐。

 

 

稍长,便埋头典籍。写诗落笔成篇,意气激昂,才力充沛。成年后承袭父职,任旗牌官。见古代阵图方略,便心领神会,举杯痛饮,箕踞于地上昂首高歌,旁若无人。

 

 

邱一龙身高、腿长,钩鼻,挺颧,鹰视鹤步,性情滑稽通脱,调笑时使人捧腹。当时袁祖庚任行部使者,陈兵于温州、括州一带以御倭,邱一龙属他麾下。某日,接到倭寇进犯警报,张参将急请袁共同进行部署。袁嘱提早开饭。厨司手忙脚乱中,跌落饭碗,袁变色而起,左右失色。邱一龙沿阶而上,拾起饭碗,口称:“万福!幸喜金瓯未缺!”袁大笑,便忍饥动身。仓皇中,将领聚议战守。

 

 

邱一龙独抒己见,却无人理睬。事后证实他预见准确,将领心怀妒忌,反向袁进谗,说邱一龙酗酒使性,不可亲近。袁便每日发些纸笔资,让他呈新诗以解闷。邱一龙不满,得钱便邀人痛饮。见人急难,便解囊相助。

 

 

不久,袁离职,接任的凌云翼已闻邱一龙诗名,冬,在江心孤屿为某监司饯行,四周景物萧然,唯群山积雪,倒映瓯江有如玉壶。凌要邱一龙伴随登山,即景吟诗,并限“江”韵。一龙脱口而出:“一天雪意云连海,两岸梅花春渡江”,主客拍手赞赏。但仍不予擢用。

 

 

邱一龙升迁无望,便请求退休,让其子袭职。某观察又要他口占一律,以八音冠于句首,诗成,才允许他所请,他一挥而就。诗云:“金风吹破满园花,石屋分泉自煮茶。丝尽已知蚕欲老,竹残还喜笋初芽。匏瓜霜后应难系,土偶春深未足夸。革故鼎新身合退,木奴洲畔系归槎。”

 

 

晚年贫困更甚,在街头卖卜、算命,得钱仍送酒家。有人慕名设宴相招,他旧衣破帽踞上座,捋须纵谈天下事,兴起便抽杖作剑舞,使人目眩神骇。遇有恶少强行灌酒,便拂衣而去,虽赔礼也不再留。

 

 

 

 

 

陈 仓

 

 

 

 

陈仓(?165,。)原籍福建,流落金乡卖陶罐为生。清顺治三年(1646)清兵入平阳。陈仓率众投汪佑义军。冬,两次围攻县城未成,汪佑战死。五年,与闽地刘中藻义军联系,刘以廖元为副将,陈仓为护从。廖元被杀,陈仓遂为首领。于江南、南北港募兵筹饷。县派兵追捕,被陈仓诱歼。5月,陈仓听诸生汤应位献计,攻金乡卫城,拟据城固守。城中庠生李日彩率义勇300人迎击,不敌。陈仓遂于城外扎营围城,对下属论功授爵(文有监将、参议,武有统领、制督)。数月,将吏增至数千,兵卒过十万,都以白布缠头为记。城中粮尽,李日彩遣人缒城过江赴县求援,812日,清军5000过江,左右夹击烧杀,江南户口减半。陈仓退至藻溪。七年,在蒲门。八年,清廷再发大军于瑞安、平阳、桐山沿路兜捕,陈仓等被捕杀害。

 

 

 

 

 

李商铭

 

 

 

 

李商铭,字日新,号介斋,李家溪(在今项桥乡)人,清乾隆年间武生员。

 

 

江南西塘旧有黄浦埭,截横阳江之水注于江南;沿海之东塘则有湫挞及小闸共18处,以备早涝时蓄泄之用。此时,黄浦埭废圮已近两百年,湫挞小闸又都淤塞。每逢夏秋间,少雨便苦于干旱;大雨则田间积水经旬,稻禾淹烂无收。老百姓怨声载道,地方官无动于衷。

 

 

李商铭便出面与乡人拟议:欲恢复黄浦埭,重引南港之水入江南救旱;并于东塘疏浚十湫及小闸,分泄积水以防涝。这些故道废地久已被当地人垦为田园,非复公家所有。如果向他们赎买,则将受高价勒索,也缺乏这笔资金;向官府申请勘办,则从县到州,从州到督抚,公文上下旅行,徒自滞延岁月而已。居民内心忧急而束手无策。

 

 

乾隆二十七年(1762),高宗南巡,李商铭闻讯大喜,便连日带夜誊出自己多年拟就的《水利策》,匆匆奔赴杭州北新关候驾。呈上《水利策》,希望得到采纳。侍从收受后,命令李商铭随驾,以便随时听取使唤。等至二更,还未见召。杭州府尹认为此人“可疑”,便拘留于钱塘县监狱。直到御驾回京,《水利策》仍杳无消息。府尹的怀疑坐实,给李商铭定了“琐渎皇上”的罪名,革去“武生”头衔,遣返原籍。李商铭历尽辛苦,一无所得。回乡反受乡邻讪笑。从此万念俱灰,便隐居荪湖山。

 

 

直至乾隆三十年,新县令何子祥着意于农田水利建设。开南乡河,引梅溪入江之水以溉农田,还修了许多陡门。察知李商铭的冤情,主动代为申请“开复”,还替他捐了从九品官衔。

 

 

李商铭依然独处荒山。一日忽然回家,召集族人告别,自说某日将死。并给子孙留下遗嘱:“我平生不信佛道,以后应当保存这个家规:病中不用祈禳,死后不得追荐。如有违于此,便非我子孙。”至时,整顿衣冠,危坐而逝。以后几代子孙都恪守着这个遗训。

 

 

 

 

 

何子祥

 

 

 

 

何子祥(17071771),字象宣,号蓉林,平和(今福建云霄县)人。清乾隆十六年(1751)进士,三十年由浦江知县调任平阳知县。上任伊始,便与县丞萧垛兴建龙湖等书院、昆阳等义学,观澜等社学,又建社仓十余所以备荒。疏浚了县城内外淤塞百余年的河道(内河八百余丈,外河三百余丈),县城面貌为之改观。

 

 

其时平阳粮禁甚严,凡过路谷米,都被兵差扣阻以牟利。何察访民情后,便发布《米准流行示》道:“诚以天下一家,丰歉之际,彼此通融。济民善政,莫大于此。”“将军岭以至石塘、赤溪、蒲门等处,计程五十里,人民数千家,边山边海,地硗寒,早稻止一季,不比岭内一岁两收(而地土深厚者所收又倍)。是以该地农民早稻未登场时,每过岭买米以接青黄,而岭脚地棍哄同营民,私自拦截抄没。”“此后如有此等仍蹈旧习,准该地居民赴县控告,本县按律究议,断不少宽。”

 

 

何子祥任内显著功绩是开凿钱仓河(南乡河),引梅溪水经南雁第一桥至岱头,与西塘河相接,可溉田?万余亩。竣工后,又规复了江口陡门,改名五福陡门(意谓它能给5个都农民带来福泽)。此后灌溉所及,瘠土都成沃壤。当地农民每当收获时,便以手加额道:“这是何公所赐!

 

 

江南肥艚的阴均陡门,系宋嘉定元年(1208)所建,右依山,左接阴均大埭,迤逦至南监场(芦浦)560多年来,四乡的水由此入海,八都农田都赖以灌溉。每当多雨季节,陡门宣泄不及,河水又被阴均埭所阻,积成一片汪洋,晴干五六日后始露田塍。居民拟于阴均陡门左侧再建一陡,然而费用巨大。何子祥以为,此尚可照亩科派。但埭基系无底涂泥,拆堤造陡,如陡不成而堤已坏,又将奈何?遂召集当地绅民计议,得出添设木枧(过水槽)法:把合抱大松树锯开,当中挖漕后再合拢,箍上铁圈,枧外凿一水眼,长与宽相等,在眼中设置槽板,可开可关。10条水枧排水可抵一座陡门。这样,既减少了千余两银子开支,也大大节省人工。何子祥毅然照办,把这方案予以推广,还写了一则《南监造木枧记》,说明“凡事难以胶柱而鼓瑟,惟其时其地之宜而已”。

 

 

这是乾隆三十二年的事,他已3年任满。因政绩优异,被加通判衔留任。前后共7年,因病乞休不得,卒于任上。殁后月余,灵柩发回故里。道经钱仓,当地男女哭着挽留,过一宿后放行。钱仓埭头、及江口等处都建了何公祠纪念,并以其诞辰为祭日。

 

 

遗著有《蓉林笔抄》四卷。座师韩彦曾在序中说:“数年来,从浙至苏者,往往传说其居官实政,到一处留心一处,非特贪墨者逊其廉介,即谨饬者亦弗逮其刚决有为。”这部笔记正显示他“盖儒林也,循吏也,而又进乎文苑矣。”  

 

 

 

 

 

黄 梅

 

 

 

 

黄梅(?1784),清乾隆四十三年  (1778)任平阳知县。不久,民间流传“黄梅时节家家苦,青草池塘处处冤”的谣谚。四十九年,知府方林弹劾他亏空库实,撤了他的职。接署的金仁、汪诚先都不敢就任。到十一月,仍由他复职。不但未弥补亏空,反而挟制上司。其时尚书曹文埴受命来浙江清厘仓库,黄梅是他外孙女婿,所以有恃无恐。

 

 

乾隆五十一年闰七月,浙江提督学政窦光鼐主持院试,高宗令他就所见闻上奏。窦于阅卷中,见平阳县童生杨中所写并非制艺,而是黄梅的罪状,读后大惊。经查实:该县亏空已在10万以上,黄梅犹借此向民间勒借。遂上奏。朝廷派大学士阿桂会办。阿桂为黄梅义父,与曹文埴等串通,复奏反诬窦光鼐所奏不实。窦光鼐即亲到平阳查访,再上奏折云:“臣赴县学明伦堂,有吴荣烈等绅民数百人呈送五十年田单二千余,供称‘黄知县以弥补亏空为名,亩捐钱五十,户给一单。’复据吴荣烈等人呈送四十七年借票九张,钱二千一百千,供称:‘四十四年,四十七年劝捐两次’。监生伍庚等供称:‘劝捐不到者,即饬役勒捐钱,自百余干至三五十千不等,县库有籍可稽。’平邑田千七百七十顷有奇,亩捐钱五十,已浮于原亏之数。以此弥补,已属违法;况仍不弥补,实出情理之外。平邑仓谷四万七千一百余石,黄梅粜成空仓。每当采买,并不给价。先付花户小票一张,号曰‘飞头’;或付谷领一纸,先填明石数充官,俟缴钱后发还。票内银价,乃用以收钱,谓之‘朋帖钱’。所缴谷钱,每石五六百、六七百不等,名为采买,实则勒捐。是该员借弥补而勒捐,既勒捐而仍不弥补。在任八年,侵吞部定谷价勒捐之钱,计赃不下二十余万。原告吴荣烈等随臣到杭,愿与黄梅质对。田单、印票、飞头、谷领、收帖、催贴、借票各检一纸,恭呈御览。”

 

 

但这奏折又被扣押。浙江巡抚伊龄阿却据温处道、永嘉知县、平阳知县等汇报,谎奏窦光鼐在平阳“刑逼书吏、恐吓生监、勒写亲供状”,于是奉旨革职拿问。    吴荣烈等赶赴温州,见到窦光鼐,执手痛哭。窦说:“我愿为此事捐生,你们也受到牵连,有遗憾不?”都说愿随窦赴杭誓死抗争。在公堂对质中,潘荣桂大呼:“自古皆有死,民无信不立!”审问官相顾失色。

 

 

这时,窦的最后一道奏折侥幸被附于湖南某将军封折中,才被乾隆看到,下谕:“着阿桂会同江苏巡抚闵鹗元查办”。

 

 

至此,阿桂不得不据实回奏:黄梅在任期中共侵吞库银一万七干余两,以借弥补为名,按田科派勒索,计银—万四千余两。奉旨:黄梅着即处斩。大学士阿桂、尚书曹文埴,下至道、府、县各官十余人,分别受到革职或降职处分。窦光鼐复职,及至再来温州主持院试,却不见童生杨中应试。有人问杨中,答道:“我这次如被考取,人家反以为窦学政徇私了。”故不往。后民间艺人吴国华将此事编为鼓词,传唱至今。

 

 

 

 

 

徐映台

 

 

 

 

徐映台(?1809),嘉庆十二年(1807),任平阳知县。不顾律例,擅自增派田粮额数,由每亩二角三增为三角三。沪山岱下(今台下)生员庄以菠搜集徐映台浮征暴敛罪证,向府台申诉。徐映台得知,于四月十八日带吏役至灵溪,搜捕庄以茳带县。庄以菠子正甸尾随哭号,群情愤激,呐喊助威,追至大门(村名)。拳师许鸿志前往抢回以菠,在田间耕作的农民也纷纷举田圈(中耕器)追殴官兵,徐映台伤臂,落荒而逃。此乃后世盛传之“大门打官”事件。

 

 

徐映台回县,即赴温州向知府杨大鹤哭诉,知府即禀报督抚,说“以菠纠众数千人,夺犯殴官,居然民变”。闽浙总督阿林保着汀漳道百龄来平查办。百龄查勘现场后,以为“其地(灵溪)东阻峻岭,西界深溪,南北均涂田,可屯处不及一亩,则‘数千人’之说不攻自破矣。行至中途,以莅望见有人,大声呼救,‘预谋纠众’之误亦解,而以莅之非‘为首’可见。”徐映台并未甘休,派兵追捕庄、许二人不及,遂焚毁其居处。又探知庄有中表林钟英,系监生,居麻步(在平阳县)。六月温州府经历朱宇泰、千总蔡廷彪、把总黄升带兵至林家搜捕林钟英,钟英不在,就对他70岁老母及12岁幼女施以酷刑,用火钳煨烙两手及肩,然后饱掠而去。林父惊恐成病。林钟英愤极,即赴温州府台申诉,被驳回。

 

 

此时庄以莅逃至桐庐,许鸿志逃至福建前岐小南山中,都被官兵缉获,解回原籍归案。庄以茨在狱中,自知不免一死,于家信中道:“闻五县钱粮各减价一百,果尔,则余受罪亦所甘心!”最后,被处以绞刑。许鸿志也被斩决。

 

 

嘉庆十三年,林钟英在老父病故后,于八月二十日起程,十月抵北京,十一月初向御史台投诉,不受理。因拦路鸣冤,被押入兵马司。十一月初七,左都御史特克慎提审后,发现案情严重,具状上奏,朝廷下旨:“着景禄、吴俊等驰往温州集审”。

 

 

嘉庆十四年正月,刑部侍郎景禄等到温州审实定案后,下旨:朱宇泰、徐映台发往吉林乌拉充当苦差,到配所枷号三月;千总蔡廷彪、把总黄升杖一百,判徒刑三年,到配所杖责、充徒;其他有关官吏(温处道陈昌齐、知府廷潞、永嘉知县高毓英、平阳知县游朝佐),分别给予处分。钟英家被掠银两由各犯摊派退还,朱、徐、蔡、黄四犯官各坐银六两四钱九分三厘七毫五丝。

 

 

至于庄、许两家老小,一直逃亡不归,不但庐舍已夷为平地,田园也长了荆棘,无人敢代为耕种。

 

 

此为平阳清代三大案之一,后人曾编为剧本、鼓词《林钟英告状》,演唱至今不衰。

 

 

 

蔡 牵

 

 

 

 

蔡牵(17621809),原籍福建同安,流落嵛山当渔工,多次出海歉收,被渔友嫌弃。蔡遂先匿伏舱下,待张网旺收时大笑跃出,群疑随而消释。其时渔工多三餐不接,蔡牵从中串连,于乾隆五十九年(1794)相率下海为盗。在嵛山马祖澳建五进马祖宫为据点,抢劫官船,扣留商船、渔船取赎,或“打单卖票”(发执照)。当时海禁仍严,走私商以土产运供蔡牵船队,回陆谎报被劫,船队则以此转贩安南(越南)、南洋等地,再运舶来品内销。嘉庆五年(1800)后,更与安南股及凤尾、水澳、张保仔、矮牛、红头白底各帮互相策应,从北部湾到台州洋,时而披山(在玉环县),时而北关(在苍南县),时而三盘(在洞头县),时而北麂(在瑞安县),时而南麂(在平阳县),行踪神出鬼没,使官军穷于应付。蔡牵几度驻留于北关岛。某次战后,于岛上王沙宫演剧三昼夜以庆功,并以船舶横连海港,邀海岸(南坪乡)居民前往看戏。

 

 

蔡牵貌不惊人,矮小,黄瘦,左额有刀疤,身着蕉布短衫、青裤,花绸布包头,手带金镯,赤脚穿鞋。性格果敢、机变(官方说他“奸猾、善捭阖,能使其众”)。被尊称为“大老板”、“大出海”。部伍中无官衔,彼此只呼绰号或排行。嘉庆七年五月初一,蔡牵率部袭厦门海口头担、二担清军营汛,全歼驻军,并拆毁炮台,夺炮13门。从此,由海盗转为反清义军。清王朝震恐,在诏令中将蔡牵由“艇匪”改称为“逆”,并拨款造成30多艘“霆船”,安大炮40余门,聚海坛、温州、黄岩三镇及粤、闽、浙三省水师多次会剿。八年,蔡军一度被困至粮断帆破,向福建总督诈降,一面偷造巨舰大于霆船。九年,以此船80余艘劫取台湾米接济朱濆,两军联合后,军威大振。6月,在浮鹰洋全歼总兵胡振声部,然后分兵三路,在闽浙洋面游弋。十年十一月十三日,进攻台湾淡水、鹿耳门,与当地义军洪老四、吴淮泗等股聚合,围台湾郡城、嘉义县城,攻占凤山县城。数百战船连接30里,占领鹿港、噶玛兰等处,拥有兵力两万,蔡牵被称为“镇海王”。十一年三月,提督李长庚率大军追击,蔡牵逃至粤海,只剩3艘战船。但在十二年十二月廿五日,于广东黑水外洋大会战中,却以一发炮弹击中李长庚咽喉。这一炮,即蔡牵的后妻所发射。

 

 

蔡牵后妻姓吕(?1809),名不详。苍南沿海习俗尊称妇女为“妈”,故称“蔡牵妈”。内岙村(在炎亭镇)人。性慧黠而貌美,放荡不拘小节。原夫朴讷不能箝制她,便转卖于某剃头匠。蔡牵某次上岸剃头,见她眉宇间英气勃勃,指点谈笑都很富韬略,便以数十两银子赎为“压寨夫人”。却正好发挥了她独特的才具:平时神情严肃,帮助蔡牵约束部伍,指挥若定,井井有条;还多奇谋,善于应付突发事变;I临阵首当其冲,发炮则百发百中。某次,与清军参将项统(苍南风岙人)所率数十哨船相遇。项统坐船头凉伞下吸烟,部伍鼓吹呐喊,顺流东下。蔡牵夫妇也并坐船头,张伞击鼓,逆流而上。及至于射程内,蔡牵妈亲点火炮,项统手中烟管被震落,俯身去拾时,身后擎伞侍从已被击倒。遂狼狈逃窜。   

 

 

嘉庆十四年(1809),蔡牵中了浙江巡抚阮元离间计,与朱渍分裂。朱战死。八月十七日黎明,浙闽邱良功、王得禄两提督合兵于台州渔山外洋,追击蔡牵,蔡牵舰队被冲散,受围的已桅断橹折,遂传言闽海援军将至,于是军威复振,通宵炮火不绝。十八日,两军伤亡不少,横尸蔽海,火光冲天,海水为之通红。十九日,官军并力攻蔡牵主舰。蔡牵弹尽,便以银元代替,王得禄额腕俱被伤。官兵纷纷投射火箭火罐,延烧舰楼。是时西风猎猎,烈火熊熊,海浪翻腾,硝烟迷漫,蔡牵巨舰主舵已被冲犁断折。蔡牵夫妇亦都受重伤,自知不免,便炸裂本舰,夫妇与同舰250余人同时沉没,两义于在别舰被俘。

 

 

 

 

 

华文漪

 

 

 

 

华文漪(17771825),字菜园,蒲门(今蒲城乡)人。从小颖悟,自学成才。13岁补县学生。嘉庆元年(1796)拔贡。殿试被黜落。座师刘信芳劝他留门下再进取。他却无意科举,辞归,致力于诗文。并在住所东向辟一室,藏书其中,取名逢原斋,专心学习与写作。鲍台以为他文章醇正,而篇幅稍狭,缺少纵横驰骋之气。论诗,他有独到见解,反对流俗应酬之作。与福鼎林滋秀深交,诗文书札来往近20年而末见面,时人称为“神交”。晚年删定《逢原斋集》,收辩论、序跋、书状、传志等散文39篇,骈文5篇,拟连珠22首,共4卷,又诗3卷。致书托林滋秀刊印后,遂病逝。

 

 

 

朱凤辉

 

 

 

 

朱凤辉,字开祥,号古巢。松山(今桥墩镇)人。乾隆、嘉庆年间在世,生卒年无考。从小爱好书法与文学,博览诸子百家。浙江提督学政汪廷珍按临温州,对他的制艺大加称许,印发给士子阅读。然而他自己参加过多次考试,都没有录取。与同县华文漪最为投契,经常交换治学心得,互相质疑、取证。书法也很有特色,晚年更多藏锋之笔,力透纸背,而结体丰腴,被行家认为已入“书家三昧”。卒年66岁。著有《退园吟稿》及《览堂遗稿》。

 

 

 

鲍 台

 

 

 

 

鲍台(17611854),字石芝。曾祖由县城移家英浦,鲍台迁柳嘉蛘,再迁至夏口(夏口乡)。岁贡生,弃举业,致力古诗文辞。隐居灵峰、瀛水之间lo余年,以教授生徒。道光二十一年(1841),年80余,主讲龙湖书院。与华文漪最为相得,并与黄汉章(福州人)、林滋秀(福鼎人)、黄铨(罗源人)、谢淞(闽县人)唱和。由林滋秀合刊为《兰社诗略》,称各人诗风“正奇异阵,浓淡殊观”,“第求其妙,讵屑为优孟衣冠;各抒所能,总不失庐山面目。”他的文章规模宽博,却只率意抒写。诗则从不作忧老伤贫之语,“灵机内运,锻炼自然”,“冲融淡妙,拔出尘俗,不可以道里计”,被人称为“逸品”。卒年94,著有《一粟轩诗文集》。

 

 

 

 

朱秀三  陈成开

 

 

 

 

清代道光年间,朝政腐败,天灾人祸频仍。咸丰元年(1851)爆发太平天国革命。八年,太平军石达开部进抵浙江。钱仓镇(在平阳县)埠役出身开饭铺的赵起闻风响应,联络朱秀三等7人,于北山庙结盟,成立金钱会,密谋起事响应。会员以铸有“金钱义记”四字的大铜钱为凭证。

朱秀三(?1861),原是朱家站汇(在凤江乡)富户子弟,祖上有田300亩,变卖后迁居河前(今湖前镇)。上过学,又爱好弄枪使棒,此时已沦落为走方郎中,卖草药为生,间或替人写诉状,结交三教九流人物。北山庙结义后,赵起经常过江来朱家,一起纵谈拳法、兵书和国家大事。临别,秀三总送他到浦西瓦窑头渡口。某次正值潮涨,渡船停航。赵起自称偏爱‘‘戗倒水”,上了渡船;秀三便跳上另一小舢板护送,因用力过猛,折了桨,他就脱下上衣,以手代桨,拨水逆流横渡。赵起也放桨击水相随。半个时辰后,先后到达对岸。此后,秀三在操练水军时,就把这“挥掌行舟”列为操练项目。

十一年六月二十六日,金钱会在钱仓北山庙举旗起义,率3000人出师,先后击溃瑞安县林垟、平阳县雷渎等处的团练(白布会),惩罚了一批豪绅恶霸,复进军潘岱(在瑞安县),焚毁安义堡。八月二十七日,再汇集沙园(在瑞安县)宫前点兵,人数已经上万。义军以八卦为号,赵起归“乾”字号,全身穿白。义军都披发垂耳,脱右袖缠腰,头上分扎白、红、绿、青、蓝等色布帕,每人按色归队,随带义帖及火罐、喷筒等物,越过桐岭,驾云梯、软壁,攻入温州府城,缴来道、府、县各级印信。偏师谢公达部南下福鼎县,缴获大量兵器与给养,然后大军沿飞云江东下,围攻瑞安城。

这时朱秀三所部已发展至5000人,成为义军中主力。军中一律扎黑巾,着黑衣,打黑旗,号为“鸦军”,驻于瑞安县城东郊莘塍一带,负责进攻东门,10日未下。清廷闽浙总督庆端调集秦如虎、张启煊等诸路大军进击。赵起于隆山指挥部见义军四面受敌,便下令总退却。朱秀三所率鸦军与主军联系中断,且战且退。及至董田,已陷入重围。时届寒冬,义军穿着单夹衣,既冷又饿,仍拼死奋战。至河边,秀三见敌强我弱,无力抵挡,又不甘就俘,遂挥枪刺死敌军后自刎,未死,跳入河中自溺。

陈成开(18001861),原名国祥,号柳村。北店村(在江山乡)人。鸦军中拳棒教师。能读书识字,曾在江南设拳坛传授拳棒多年。无子女,只有一养子正强,从邻村王姓过继。朱秀三与陈成开肝胆相照,素知他为人刚直,嫉恶如仇,便邀他加入金钱会。陈成开带正强入队,编入朱的麾下。在各次战斗中,陈成开武艺超人,又骁勇善战,在部伍中很有威望,受到赵起、朱秀三等首领所钦重。在莘塍激战中,陈成开与朱秀三失散。四面官军、团勇已蜂拥而至,左右义军越来越少,陈成开左右应战,并招呼义子靠近。退至河边,未待过桥,对面大军又至。父子遂背靠背站于小桥上,应付前后夹攻的来敌。敌军守住桥头,不敢近身,遂呐喊放枪。陈成开父子身中数弹,鲜血染衣,仍坚持到近午,听得儿子喊:“阿爸,我不行了。”他回应:“要顶住,孩子!”正强却已因伤重落水淹没。成开须发开张,挥刀向前,劈死几名敌军,冲出一条血路。又独身鏖战至日晡,后脑被砍一刀,仰天高呼道:“数十年工夫,一旦失手。可惜啊——”遂死。  

 

 

 

 

谢香塘  郑蕙

 

 

 

 

谢香塘(18001870),女,矾山苋头庵人。出身书香门第。大弟青洲,举人;次弟青扬,监生。俱以能文著称。青扬尤以诗扬名于道光年间。香塘从小于女红外便耽溺于古籍,所作骈文甚为婉约,诗则较青扬所作更为端厚。嫁与蒲门金洛先。金家原先殷实。洛先好冶游,又吸鸦片成瘾,挥霍无度,不久田园荡尽,年未30而卒。香塘曾生一子,未周岁而殇。有《哭夫》诗云:“旧事何堪说,衔碑()为衮师。还将思子泪,倾向哭夫时。”“命薄何从诉,天高不可呼。寂寥身后

事,赢得一星孤。”

当时寡妇孤儿常遭欺凌,独撑门户尤为困难,谢香塘便从族内过继一子以接代。家计又拮据,原先簪花、写字的手,如今便需操持井臼。为使儿子成材,她延师课读。到12岁时,谢香塘写了五古《示儿》,自叙平生凄苦经历,勉励儿子奋发:“少壮不努力,白日去堂堂。我今明教汝,及时须就将。勿坠云霄志,而贻白首伤。”

谢香塘兄弟姊妹较多,但先后殒落。集中有悼妹诗、悼四弟筠谷诗、哭兄芳岩诗。及至谢青扬50岁去世时,她已年逾花甲,还一气写了十首《哭二弟小嵋》诗(下录三首):“萧斋寂寂暗生尘,碎墨零笺瞥眼新。依旧绮窗银烛短,可怜不见检书人尸“篆烟摇曳绕书帷,芳径萧条日影迟。春色不知人事改,年来犹发牡丹枝。’”‘自昔相随曲水隈,吟风弄月共徘徊。只今天末鸿归处,谁寄音书答大雷?”她的小词也很清新流转,如《卖花声》写村居即景:“秋色晚来赊,断雨残霞,萧疏芦荻满丛花。流水小桥红树外,几点归鸦。

园种邵平瓜,蟹簖鱼叉,半村半郭野人家。篱落数枝元亮菊,又绽霜葩。”    晚年手编《红余诗稿》,附刊于谢青扬的《愈愚斋诗文集》之后,有骈体的自序。    郑蕙(18501872),字雪兰,原籍永嘉 (今温州市)。金乡殷执中的小妾。

殷执中于咸丰元年(1851)因捐纳得福建同知,摄政和县事。十一年,襄助总兵秦如虎镇压金钱会起义有功,加知府衔。见中表郑松岩女貌美,就借口原配不育,乘势娶其女为妾。郑家无奈屈从。当时郑蕙才15岁。她从小好读书,读后便能熟诵。婚后,殷授她《列女传》,她却偏爱《楚辞》、《杜诗》。每夜闻鸡便起,伏案吟诵。平时喜买鱼鸟放生。遇疫年,买棺材100具,施舍与罹疫而死的穷人。数年后,殷见郑蕙不育,又纳一妾许琼(字榴仙),次年生一子,大受宠爱。

同治六年(1867),殷调任云霄厅(福建漳浦)同知,只带许琼赴任,把郑蕙撇在长乐(在福州),从此郁郁成病,风晨月夕,写下了几百首诗。诗风清微澄淡,往往感物而兴,语言简练而旨趣遥深,一洗闺秀绮靡柔曼习气。如《拟古》:“郁郁苍松枝,托根涧底蟠。直干拔千仞,高出青云端。严霜日以砭,劲节良独难。顾瞻蒲柳姿,望秋先阑珊。大材出盘错,忠义志所殚。苟无后凋性,谁与同岁寒?”她的闺怨也别具一格,如《秋夜》:“一曲罢瑶琴,当风击节吟。诗豪嫌烛短,量浅怯杯深。簟冷秋先觉,楼高月早临。夜阑人语静,花影上罗襟。”

最值得注意的是《拟烈女操》,有小序,自称在平阳县治旅舍曾见无名女子“司马爱妃”题壁词,云:在这旅店发现夫主与女奴私通,她指责,反而被逐。“所恨莫释,此心未消,聊赘数语,以明妾之头可断、妾之身难犯也”。这副室的遭遇引起她身世共鸣,遂为诗云:“宿昔冰霜操,相期在死生。中途忽遭变,一怒鬼神惊。可夺不为烈,不渝终可贞。此心耿难寐,长与月同明。”

出嫁9年,郑蕙只归宁一次,回夫家便一病不起,医云:“其病在肺气亏,当以罂粟花浆(鸦片)敛之”。她坚拒说:“此类外夷毒药,非中土瑞草,我宁死不沾唇。”病危,嘱将平生诗稿付火。临终张目说:“寄语我父母:生女无益尸死时23岁。殷取其焚余诗稿翻刻为《素心阁遗集》一卷,并请李慈铭为写墓志铭,传于世。

 

 

 

 

汤肇熙

 

 

 

 

汤肇熙,字绍卿,江西万载人。清同治二年(1863)进士,光绪八年(1882)任平阳知县。性格端方严肃,本地豪族或上司对他颐指气使,汤肇熙不予理睬,而一意于爱民养士。当时民间多陋俗:南北港多溺婴,江南端午斗龙船引起宗族械斗,各地迎神赛会中大肆摊派,他一一予以禁止。并在各乡设书院、社学,亲自批阅学员课艺,以自己薪俸发奖。每出告示,行文谆谆如家人父子,故令出能行。寡妇李氏被迫出卖家产,为宗族所指控,他委曲劝谕调停,使寡妇得保遗产。在任共7年。著有《出山草谱》8卷。

 

 

 

 

晓 柔

 

 

 

 

晓柔(18271886),字广和,号茫莲。平阳凤巢(在今腾蛟区)杨氏农家子。?岁入学,9岁失学,后牧牛、砍柴。道光二十六年(1846),年20,忽发愿入玉苍山法云寺披剃,之后便出门游方。第二年,在天台山国清寺受具足戒。咸丰四年(1854)从某寺永智禅师“破本分”;六年,又参国清莲禅师“破重关”。但直至同治四年(1865),在宁波阿育王寺修舍利殿毕,才忽然开悟:“佛法遍一切处,了不可得,只在寻常日用而已。”始知自身前几次“破”得并不彻底。晓柔曾从永嘉寂光寺宇坚和尚处得到一松和尚遗稿《法华讲录》。光绪二年(1876),在会稽(今绍兴)传灯寺整理时,苦思了12昼夜,于神思恍忽中如见光亮,听到声音:  “得意无心为本。”于是以此为宗旨,对这讲稿进行增删,并补入《法华经》原文,改名《法华演义》刊行。

晓柔在游方中,拾到一卷残破的唐诗,因此爱上诗艺。反复披览中学会吟诵。遂以玉苍山景物入诗,也有感事怀人之作,积累至百余首。之后,他在《法华经·安乐行品》中读到“及造世俗文笔、赞咏外书,不宜亲近”,遂搁下诗笔,一意从事佛经研究,最后以净土宗为指归。著《证心集》。每日诵《法华经》全部讫,念佛6万声,从无间断,并刺血画阿弥陀佛像,由吴邦衡题诗。瑞安学者孙锵鸣、孙诒让叔侄都很器重他。孙诒让有《赠融莲律师(宝兴寺题像)》诗云:“永嘉法乳久消沉,旷劫茫茫证道心。净业三观传宝莉,梵文四谛纳珠林。定知喻筏谈玄妙,却愧研经结习深。莲社何年容把臂,月铅同校慧琳音。”

光绪二年,其弟子一净将其诗赋整理成《融莲诗草》、《茫莲赋抄》印行。

光绪十二年,晓柔在瑞安常宁寺得病,7日不食,端坐而逝,年60。著作流传至海外。

 

 

 

 

蒲门生

 

 

 

 

蒲门生(18541886),蒲门人,以饰演生角出名,遂以此为艺名。原姓叶,名良金(后雅化为莲襟),字丽生。良金只读过几年私塾,便做了牧童、糖贩。天资聪颖,模仿他人表情逼肖,随口编唱小曲,音调浏亮。偶被一乱弹班掌班听到,便收留他随班学戏。

当时社会卑视戏子。蒲门生秉性好强,以勤学苦练成名。品貌端正,风度翩翩。自恨读书不多,剧团每到一处演出,虽只数日勾留,仍要借一净室,布置书画,邀请当地文人指教,从此渐能做小诗、画梅花。吴桥诸生吴树森长蒲门生40岁,却结为忘年交,有《柬丽生》诗云:“浪迹真如不系舟,才教欢聚又离愁。唐家小诗匆匆解,晋代清言浅浅酬。老景由来嫌冷淡,少年自是擅风流。不知两地睽违日,热闹场中忆我不?

道光年间,温州原有“霭云”、“秀柏”两个昆剧班社,后来一班溺于海,一班死于瘟疫,以致昆剧中断20余年。蒲门生原系温州乱弹(瓯剧)“老锦绣”班当家生角,所演唱都为乱弹传统剧目。为了挽救昆剧,与同班丑角阿桃计议,从“老锦绣”中分出人手另组昆班,取名“同福”,邀请金华等地老演员传艺。光绪年间遂驰誉于浙南,当地昆剧得以复苏。

蒲门生一生在剧中创造过多种角色,如《十五贯》中况钟、《千金记》中韩信、《八义记》中程婴、《金印记》中苏秦、《玉簪记》中潘必正、《绣襦记》中郑元和、《紫钗记》中李益,这些人物身份、性格各不相同,由于他有广泛的交游、丰富的阅历和细致的观察,都能演得惟妙惟肖,丝丝入扣,非他人所能及。而民间最欣赏的还是他在《珍珠塔》中所饰的方卿,称他为“活方卿”。还能自编剧本,这在当时艺人中实属凤毛麟角。温州昆剧中至今保留的《花鞋记》、《杀金记》以及本地流传的《恶蛇报》,都出自他的手笔。

蒲门生入门弟子徐郑,学习蒲门生的唱调、台步、表演手法,达到圆熟境界。后来名演员杨永棠擅长的《绣襦记·当巾》一折,剧中郑元和书呆子形象,就得自蒲门生真传。

 蒲门生一生流落江湖,名气颇大,但终于在贫困中逝于异乡,年仅32岁。

 

 

 

 

金 东

 

 

 

 

金东(?1894),字韶初,号青岳。蒲门(今蒲城乡)人。小时聪明而志向远大。参加童试入场,受到脱衣解带的搜检,遂大怒掷卷而出。从此不再参加科举,专心讲求经世之学。清咸丰九年(1859)按例捐赀,以县丞分发福建,曾参与镇压金钱会、太平军。为人有胆识,敢发言,被认为“强项”人物,因而受到排挤。经常来往台湾,熟悉当地形势。同治八年(1869),给台湾道黎兆棠上过切中要害的条陈,提出开发台湾规划,黎得书后,正欲锐意进行,却被弹劾去职,此事遂无结果。十三年,发生日本侵略琅峤事件,他就再上书福建巡抚王凯泰,说:“台湾之事,卑职早已知有今日,使当时速行奏辟,琅峤一带早为我有,生番荒地,早设军屯,日本区区之众,从何登岸?有何凶番为彼借口?”事至如今,“既势所必争,地难任踞,应即早日定计,用兵驱除。”“倘仍议论游移,不早决策,使彼在台反客为主,台事休矣。”结果清廷还是与日本签订《北京条约》,承认其侵略为“保民义举”,赔款50万两,为日本侵略琉球、台湾张本。有自编集《行腾存牍》。又善画花卉。光绪二十年九月,母病,乞假归,侍奉汤药,衣不解带,劳累成病,母死后两日,金东亦卒。

 

 

 

 

黄庆澄

 

 

 

 

黄庆澄(18631904),温州最早的数学普及工作者。原名炳达,宇钦教。改名庆澄后,号源初,又作愚初。晚年自号寿昌老人。黄车堡(在陈东乡)人。从小家境贫寒,却跌宕有奇气,治学能独抒见解,不屑随声附和。光绪十二年(1886)应府试,因“滋事”案被斥革,两年后始“开复”,仍被当局歧视。二十年,才中顺天举人。

黄庆澄小时就学于张家堡杨镜澄(仲愚),与同窗刘绍宽交谊甚密切。后又共同师事瑞安孙诒让、金晦。孙、金不但学识渊博,见解新颖,又都重视自然科学(先后创办过“瑞平化学堂”、“瑞安学计馆”、“瑞安天算学社”),使黄庆澄很受影响。后来又结识了具有维新思想的学者陈虬、陈介石、宋平子等,学识随之大进。光绪十五年,受张佩纶聘请,为上海梅溪书院教习,留意于经世之学并西,学,并有出洋游历的打算。曾由孙诒让婉请黄绍箕推荐他赴欧考察,未果。十七年,任安徽潜山县幕僚,次年上书安徽巡抚沈秉成,提出系列的兴革建议,大受赏识,就推荐他赴日本考察。十九年五月初四出发,七月初四回沪,两月中游览了东京、西京、奈良、长崎、神户、大阪、横滨等七大城市,接触了七八十位中日名流,参观了各种设施,考察了当地民情。回国后,整理成《东游日记》,孙诒让为作序。二十一年,《东游日记》出版后,回到温州,又向温处道宗源瀚提出“郡县兴革利弊”的建议,受到嘉纳,嗣因道员黄庆澄深感科学不兴是中国贫弱落后的原因之一,说:“今之世界,一通商世界,亦一机轮火器世界。”这就需要普及科学技术知识。遂于二十三年六月,在温州府前街创办了我国第一份数学刊物《算学报》,每月出一期,每期三四十页、万余字,集中叙述一个专题,内容相当于初等数学,全由他独力编写。行文通俗生动,应用题切于实用,尤其注重图解。当时很受读者欢迎,刊过的文章有的还出了单行本(如《代数钥》),并且流行到日本。第二期起,在上海新马路梅福里另设分馆,并在“时务报馆”等处设立分销点,影响很大。次年五月停刊,共出12期。

戊戌政变后,他又回到温州编印《史学报》(后改出《瓯学报》),思想又激进了一步,在介绍“中国现在大概形势”时,对时政作了严厉的指斥,急切期望振兴民气以救亡图存。二十七年,温处道童兆蓉延请他任教家塾。不久,又由孙诒让推荐,任温州蚕桑学堂(原名蚕学馆)堂长,每年向外地采购桑秧十余万株,以低价分发百姓领种。

三十年,参加礼部试,以“额满”被排斥。九月逝世,年42

黄庆澄的著述,除上述书刊外,数学方面就有6种,还有《训蒙捷径》、《湖上答问》、《中西普通书目表》、《哲学新书》、《格致搜奇》、《中国四千年白话史》、《女举人》等。俞樾说他“于天地阴阳之源,与凡医卜星命诸术家说,无不通晓”,称为当代奇人。

 

 

杨盛桃

 

 

 

 

杨盛桃(18391918),俗称阿桃儿。半浃连(在今老城乡)人。出身贫寒,只上过两年私塾。就给人放牧牛羊,到13岁还是衣食无着,才从湖里乡章良山九亩浃一个小生学戏。先学京戏,又转学昆剧,除花旦外,其他角色他都在行,独以演丑角而名噪一时。

同治年间,他与蒲门生从“老锦绣”瓯剧团中分出20余人,组成昆剧社“同福”。当年便排练了《孽随身》、《醉菩提》、《一文钱》、《连环记》、《奈何天》、《摘桂记》等十余剧。次年春节在温州城郊杨府殿演出,以后长期巡回于温、台两府城乡。蒲门生死后,生角后继无人,阿桃遂改演生角,并兼任掌班。对演员要求严格,绝不许台上出差错。在戏班中,从不带家属过夜,不吸收女演员(当时未流行坤角),不演下流戏,演的都是正派戏剧,民间有“好戏阿桃儿做”的俗语。不但深受民众欢迎,也被知名人士推重。

民国初年,在温州任瓯海关关督的戏曲学家、诗人冒广生(18731959)在《疚斋戏言》中云:“余来永嘉,不及见蒲门生,有老伶工名桃者,年七十余,家计粗足,二十年不登场矣。以余为知音,欣然奏技,”“一日,余点《十五贯》全本搬演,况钟已冠带矣。桃闻之,曰,‘《见都》一段,岂儿辈所能胜耶?’亟整衣而出,余欣然书扇与之。”

民国初年做过瑞安县知事的陈谧,在所著《乡事纪闻》中,还说他“晚年为须生尤佳,如《十五贯·见都》、《绣襦记·打子》、《荆钗记·打牌》中,冠带登场,见者喝彩。” 后于冒广生的薛钟斗(瑞安人),在《疚斋戏言》的校记中也说:“阿桃极为机智,在演出时能根据现场情况随机应变。有一次与炳虎(演员名)同台,炳虎饰试官,有心刁难饰考生的阿桃儿,临时出对子道:‘雨打桃花落’。阿桃儿随口对答:‘风送菜子香。’于是又得到大家连声叫好。”

杨盛桃也和蒲门生—样多才多艺,除了饰演各种角色外,还能熟练地演奏各种乐器,也能兼编剧和导演工作。直到73岁才离开戏班,告老回家。死后,家人还特地保存他生前所用的两只戏笼,以作纪念。

 

 

 

 

徐润之

 

 

 

 

徐润之(18551919),字松生,号松龄,别署松龄道人。金乡镇人。祖上四世行医,故从小便继承家学。又曾游历对外通商口岸宁波等地,接触到西方医学,并与瑞安名医学家陈虬有交往。长期的临床经验,印证了深湛的中西医理,使他成为清末民初浙闽交界地带的名医,中西医结合的先驱。

早在清末,徐润之就以治愈御史徐定超的水肿病而扬名温州。刘绍宽以为“先生一生尤擅长于温病,其心得之著亦以《温热篇》最佳。”徐润之对中医学术上“伤寒”、“温病”两大派的看法是:“旁涉百家,参稽众说,再核以临床经验,而知伤寒治法,首推长沙;而温症一门,实为仲景之一缺点。”“叶天士著《医学存真》、《指南医案》、《温热论》……不独为医学指南,且足补仲景之残缺。”所以《温热篇》中除博采温病诸家言论外,又采入不少经方用以治疗温病。在他仅存一例医案中,即以经方“栀子豉汤”与温病方“至宝丹”合用而获效。

徐润之一生探索《内经》极为精勤,以为此书是“中医学理论之根本”。“后世医家的学术思想,探本求源,无不出于《内经》”。在医理上不拘古,不鹜今,摄精取华,融会贯通,除温病外,同时也精于妇科、儿科及外科。在所著《松龄医铎》《华佗疡科拾遗》里都有所阐述。徐润之在行医外,还留下大量的著述,如《华佗疡科拾遗》、《黄帝针炙发覆》及《道德经》、《黄庭经》、《阴符经》诸种新注疏。

徐润之另一业绩,是先后创办过两次医校,为浙南地区培育了不少中医人材。早在清宣统元年(1909),刘绍宽任温州浙江第十中学校长时,聘请担任校医。徐润之就同时在朔门创办“松龄医学院”,“偕诸同学相与研究”。当时还是学塾性质,学生人数不少,而其中的方鼎如,就是后来的“温州十大名医”之一。及至晚年,又在金乡老家办了“松龄中医学校”(简称“松龄医校”),在所设课程中,中医基础一门就包括《内经》、《难经》、《伤寒论》、《金匮要略》、温病学、中药学、方剂学及“名医著作选读”,临床课则有内、外、妇、幼各科,还开设了西医的生理解剖课。学习期限为3年,各科学完后进行考试,门门都及格者,才发给毕业证书。聘请有专长的中西医任教。办学经费除来自少量学费(贫困生还可减免),就都由他独力承担,以至先后变卖了除故宅外的全部家产。在日间授课及门诊外,漏夜还赶编教材,终于积劳成疾,在第一届学员即将毕业时去世,松龄医校也随之停办。

 

 

 

陈挺立

 

 

 

 

陈挺立(18871919),原名顺金,又名崇钧,字铣,号品三。黄浦(今凤江乡)人。祖上原是农民,但到其父手里,已成为殷实的店商,还有良田百亩。。期望儿子能文能武,以继承家当,陈挺立从小爱武术,特别是轻功。

中秋节,其妻因吸鸦片烟过量而死。娘家聚众包围陈家,要砸屋捉人抵命。陈挺立从窗口跃出,逃到杭州,找到正在弁目学堂任教官的同乡薛毅夫,由薛与同事王筱云(瑞安县人)共同推荐入弁目学堂就学,正与筱云之子同学,故常在王家出入,从而见到“鉴湖女侠”秋瑾,并听他们在客厅痛斥清廷腐败,纵谈民主革命前景,深受启发,遂毅然参加秘密组织光复军。

光绪三十三年(1907)七月,秋瑾在绍兴大通学堂被捕就义。当局还从她室内搜到光复军名册。王筱云得讯,通知陈挺立回乡避匿。事态平息后又回到杭州。

革命党人以弁目、武备两校为基点,积聚军事实力。陈挺立精于骑射,在一次赛马中夺得了冠军。毕业后,王筱云喜欢他傈悍,把爱女配他。婚后,妻子寄居岳家,陈挺立投入新军。宣统三年(1911)114日夜,新军得悉1010日武昌起义消息,就在杭州响应。陈挺立参加傅墨正所率的弁目先锋队,直捣抚署衙门,活捉巡抚增韫。江南提督张勋,在南京屠杀数千民众以顽抗。浙江军政府就从新军中抽编混成旅,名“援苏支队”,以朱瑞为司令,张国威为炮兵营长,陈挺立是他麾下的排长,在南京战役中,陈挺立率部占领天保城。南京光复后,陈挺立得军功勋章,晋升为炮兵军六团团副。

民国元年(1912)春,这支队伍被编为陆军第六师,陈挺立是第一标执行官。部队进逼宿县,张勋所部溃退到徐州。在追击的路上,遇到七八个与家人失散的难童,由军官分养。陈挺立领到一个,寄养于杭州王家。次年带回瑞安王氏老家,收为义子。

不久,王氏病故,陈挺立己任浙江省军械处点检处委员。当时家乡饥荒,,乡人推陈顺理为首包围陈家索粮,陈母宣称要上省控告。顺理等到杭州向挺立赔礼,挺立欣然接待,备足银两给他们带回渡荒,还亲自上船送行。并寄语老父及时周济乡邻。

民国3年“倒袁”斗争中,陈挺立任炮队第一标第一营第二队队官,次年,改任浙江第六师司令部副官。这时浙江提督朱瑞变节,投靠袁世凯,诱杀同志王金发。陈挺立极为愤慨,到处发表谴责言论,朱瑞强令他退役,“案内准许一等年俸,每月原支月薪八十圆,退为预备役,按百分之三十发给。”陈挺立怫然回归故里。在家只以骑射自遣。终因积郁成疾,于民国8年卒,年才32。续娶郭氏才19岁,矢志不嫁,抚遗腹子成长。

 

 

 

 

吴 第

 

 

 

 

吴第,生卒年不详。河前(今湖前镇)人。明代吴宝秀之后。少丧父,家贫,从髹漆匠学艺。一日,在温州市裱画店见画家项维仁(号果园)所作青绿山水,留恋不能去。遂到松台山麓项家叩门呈画求教,请拜师,自称已备有3年学费。项回答说要6年,吴问故,项说:“前3年先读诗学字,以清除匠气。”从此,每日除劈柴、挑水、煎茶、磨墨外,便刻苦自学,或看项氏作画。有年,渐技痒,仿项氏笔意画一幅山水,托裱画店张贴壁间,自伏于壁后倾听评论,见者或以为神似项氏,有人却说仅得其皮毛而已。遂再潜心揣摩,再次展出,被认为已得神髓。项氏遂资助他出游天台、雁荡,以开拓眼界胸襟,笔下渐臻化境,成为项氏入室弟子。项氏常对人自称平生有三高足,为“三山”,即陈恭号地山,汪秀林号霁山,而以号次山的吴第为第一。

吴第于山水画外,并擅长兰竹,还工书法,亦能诗。在家不谙生计,穷困潦倒。其妻忧伤而死,他不再续娶。得钱便饮酒,醉后彩墨淋漓,画好便送左右邻。邻人不过意,遂暗中周济吴母,却被吴第呵斥。遇富贵者求画,坚决拒绝。东村一财主贿通其叔,置酒食招饮,待他酣醉时,便出大幅素绢求诗。吴第画兴大发,将墨水泼绢上,信手涂抹,竟染出满幅乌云,然后于云缝中点染藤黄,遂成绝妙的《乌云盖月图》。其叔卷画离开后,吴第始知中计。财主得画,又怕悬挂后招来晦气,遂以高价转卖与收藏家。

一日,有塘川(在平阳小南)人挑柴过江来卖,过秤后,吴第囊无一文,窘急中见篱下雄鸡觅食,就信笔涂了几下,竟成生动的写照,说:“你带到塘川给某人,就会得到柴钱。”卖柴人无奈收下,一到钱仓街就被抢购了。下次再挑柴去换画,吴第说:“我给你柴钱,画是饿死也不再卖。”

老母死后,孑然一身,遂寄住于佛教居士林。不久奄奄下世(约在咸丰年间:18511861)。死后,他的片纸只字都被人们所珍藏。北京博物馆尚藏有他的《兰竹图》。

 

 

 

 

李南琴  李守汉

 

 

 

 

李南琴,名宗岱,以字行。李家蝉(在龙港镇)人。约生于清道光初年。以武术驰名于江南。家里颇有积蓄,青年时受到乡邻欺侮,发愤从江西阿创老师习武。3年间,为招待老师卖去10多亩田,杀过一头牛。那日老师不在,师母坐着对他说:“你来,我用老树盘根法,让你尽力推搡,看推得动不?”他使尽全力,却分毫不动,师母一甩手,李南琴踉跄倒地。当晚,师母斥责老师道:“南琴跟你3年,这样殷勤,你怎么还不传他真功夫?”此后,在老师悉心指导下,尽得其武术精髓,还有所创造和发挥。

李南琴在练武中,从未脱离过农活。耕田时,把犁、耙、童、耖一起扛上田头,轮替使用。挑河泥不用扁担,两手各提一桶,在田塍间来往如飞。

咸丰八年(1858),赵起在钱仓组织金钱会起义,李南琴参加义军,和陈成开一起担任拳棒教习,被称为“第四条好汉”。义军在瑞安失败,首领牺牲殆尽,南琴只身逃脱,到飞云江边,在涂滩上找到一只搁浅的“马龙”(小渔船名),推到江面,用手代桨,划到对岸,连夜遁回家乡。乡团练正要缉拿他。族长博斋便为他向团董杨配笛求情,配接素闻南琴名气,要他当面试一路拳看看。南琴解衣使拳,腿起处,地面震动。配筏叹服,就同意给他保释。

李南琴的武术,传给子弟乡邻,李家垟从此习武成风。

李南琴之子守汉(18501927)28岁便开始设坛,所授学徒遍及江南、江西、江北。金乡名拳师陈萃桃、宜山名拳师陈佩环,都出于他的门下。垟底张村(在肥艚镇)某拳师嫉妒守汉的名气,特地请他去施教。当晚入门前,先以油菜籽铺地,想滑倒他以出丑。守汉仍步履稳健。一落座,便连挥几手,打翻了这家前后来偷袭的3个儿子,撞翻了屏风。主人大惊请罪,献出重礼。守汉也不再计较,悉心传授拳艺——他继承了乃父的家风,一向宽厚待人,只以武术自卫,所以没有怨敌。

 

 

 

 

陈 骏

 

 

 

 

陈骏(19051927),字逸尘,陈家寺村(在铁龙乡)人。父亡后移居宜山镇,就读于宜山小学,后考入省立第十中学。民国14(1925)毕业后,入上海大夏大学预科学习,后转入数理系。162月,国民革命军进入杭州,上海震动。上海戒严司令李宝章秉承孙传芳旨意,加紧镇压。19日工人举行总罢工,游行队伍遭到屠杀。20日,大夏大学学生在陈骏、陈亮等领导下,组织宣传队,上街演讲,散发传单,揭露军阀罪行。下午3时,陈骏等4位同学在归途中被捕入警察署,逼问是谁指使,受到陈骏等的斥责:“国家衰弱如此,皆因军阀统治造成。”遂被大刀队以铁甲车押至曹家渡五角场附近。陈骏、陈亮被砍下头颅,悬挂于电线杆“示众”。321日,上海80万工人举行第三次武装起义,迎接北伐军进入上海。25日,上海市学生联合会召开全市学生大会暨死难同学陈骏、陈亮两烈士追悼会,有5000余人参加。大会决议:将两烈士与“五卅”死难烈士合葬,并呈请市府抚恤烈士家属。

 

 

黄 实

 

 

 

 

黄实(18901930),原名树滋,字秋士,号笃生。生于宜山镇黄良村。4岁丧父,赖寡母陈氏以针线收入抚养成长。他从小聪颖好学,清光绪末年,受乡里推荐赴杭州受试,崭露头角,颇为时人赏识,遂留钱塘高等小学任教。第二年回温州,应省立温州第十中学校长刘绍宽邀约,任监学兼国文习字科教员。

黄实关心国事,。每谈及清廷腐败,便义愤填膺,以为非革命无以救中国,遂加入孙中山组织的中国同盟会,主办《上海史学报》与《杭州白活报》,鼓吹民主革命,并奔走江浙一带,联络同盟会员,策划起义。宣统三年(1911)10月,终于爆发了全国规模的辛亥革命,成立南京临时政府。黄实重回家乡,任平阳高等小学校长,仍组织同盟分会,不断启发乡人的爱国观念。

民国2(1913),袁世凯窃取中华民国临时大总统职位,建立北洋军阀政权。孙中山发起讨袁(是为二次革命),失败后,国民党要员纷纷东渡。黄实进日本政法学校学习,加入孙中山改组的中华革命党,继续反袁斗争。陈其美任党部庶务部长,在党内要员中,陈其美与黄实交谊最为深厚,陈的许多机要文件都出自黄实手笔。4年,黄实替陈其美写了致黄兴书,洋洋五千言,成为一篇重要的历史文献。书中反映了民国初年革命党核心人物思想、行动的分歧,分析了二次革命失败的原因,力陈孙氏在建都、讨袁、外交方面的远见卓识。历述国民党人在多方面如何有负于孙氏的期望,以致袁世凯僭权,由窃国而叛国,而孙()()的分歧,正来自当时党人中流行的“孙氏理想、黄氏实行”的言论,将革命失败归咎于孙氏的“理想”。如今“惟以情暌地隔,传闻不无异词;缓进急行,举动辄多误会”,因此希望对方回来,“相析疑义,道故班荆,共负大局安危之责。”

此信发表后,加强了党人的团结,促进了各地讨袁行动的开展。民国5年,陈其美回国,袁世凯贿通军阀张宗昌,派人于518日刺杀陈其美于上海。黄实闻耗,捶胸顿足痛哭,深恨自己当时未能追随陈氏左右,进行护卫。6月,袁病死,帝制取消,孙中山、黄兴亦先后归国,黄兴旋即病逝。政局仍被北洋军阀把持,瞬息万变,孙中山遂回广州。民国8年,孙中山电召黄实到大元帅府任机要秘书。民国10年,广东革命政府成立,黄实又兼代司法部次长及国民党党本部主任,辅佐孙氏筹划北伐,很受器重。

民国19(1930)9月,黄实积劳成疾。卒于广州,年4l。同乡黄菽民有挽联云:“参笔政、军政、财政,亲创共和,后克强(黄兴字)又弱一个;羡工诗、工书、工画,自成名家,与公望(黄公望)同足千秋”。

 

 

 

 

尤廷立

 

 

 

 

尤廷立(18951930),字绅汉,号群纲。双桂坊(在今湖前镇)人。9岁入学。中学毕业后,便去日本留学。民国十年(1920)卒业于早稻田大学政治经济科。回国后,赴台湾考察甘蔗栽培及制糖等技术。两年后,又应上海国民制糖公司经理马玉山之聘,重赴日本考察4个月。此后供职新农垦殖公司。11年,由浙江省长张载阳委派为温属改良制糖厂厂长。这个厂始建于民国6年,厂址在观美(今观美乡),产品有白糖、黄糖、赤砂糖和冰糖。还辟有试验田,种植各种蔗类,分析它的含糖量比重。廷立挈家到任后,尊知识、重人才,虚心学习,辛苦经营擘划。数年间,深受上级器重,省里陆续来人视察、指导。民国18(1929),调省民政厅工作,终至积劳成疾,于次年12月逝世,年才35。遗嘱千万要让子女入学,学好科学技术,才能战胜愚昧与贫困,获得幸福与自由。

廷立一向生活简朴,厌恶各种封建陋习与奢侈排场。待人接物出于至诚,对子女从未大声呵斥,对目不识丁的妻子也十分尊重。

 

 

 

林 珍

 

 

 

 

林珍(19051930),乳名开宝,别号思若,四岱村(在云岩乡)农家之子。8岁上学,教师认为“奇才”,14岁以第一名成绩毕业于县立第四小学(宜山小学)。民国7(1918)考入省立第十中学,向校方提出“应照顾贫穷学生”建议被斥,遂转艺文中学。次年,参加“五四”运动,被开除,回家自学,改名“力进”以见志。11年考入上海东亚体专。14年,“五卅”惨案发生,林珍站在斗争前列,又被校方开除。回乡后,联络爱国人士在钱库震南小学成立“江南救国会”,参加青年200余人,林珍被推为会长,组织巡查队,沿海沿江查封日货,宣传救国。在肥艚巡查中,被走私奸商所雇打手殴伤,巡查队也被当局勒令解散。林珍一气南下广州,进入黄埔军校(第五期)学习。15年冬毕业,回平阳与张培农等会合,领导开展农民运动。

民国161月,平阳县农民协会成立,任委员。2月,兼任环川农民协会副会长。在开展反对土豪劣绅、苛捐杂税和实行减租减息、粮食平粜等一系列斗争中,林珍义无反顾,被反动派诬为“四大民寇”之一。“四一二”政变后,农民协会被解散。

172月,中共平阳县委建立,林珍经书记游侠介绍入党。3月,在家乡四岱建立全县第一个党支部,任书记。6月,浙江省委特派员王屏周在林珍家乡鲸头山龙隐寺召集永嘉、瑞安、平阳3县代表联席会议,决定3县农民武装联合暴动。林珍负责平阳的军事指挥。27日,指挥农民武装攻打县城。由于城内先有防备,未能成功。林珍遂出走温州、上海,时已届隆冬,缺衣乏食,而豪气不少减。有诗云:“窗外朔风吹,天寒大地冻。无衣度寒岁,谁把雪炭送。冷酷奈我何,饿骨犹坚壮。明朝红日上,还我暖烘烘。”

攻城失败使林珍认识到:要取得斗争的胜利,必须建立一支正规的武装队伍。18年,与池桂生等同赴福建寿宁,动员何锦标拉出那支杂牌军,末成。次年213日,经福鼎县龟岭,因同行1人露出手枪,一行人都被逮捕,押送到福州海军司令部军事法庭审理。后转到杭州,入陆军监狱。国民党平阳县党部获悉遂呈文要求速予处决。林珍由此备受酷刑,最后就义于杭州清波门外万松岭。

 

 

 

 

瞿世法

 

 

 

 

瞿世法(18811931),江南巧匠,人们通称他的乳名为阿宝老司,河尾村(属江山乡)人。父、祖都是木匠,到他已是第三代。他天资灵巧,早年贫困失学,只好继承祖业。先后建过江南18个戏台,一个戏台藻井有数十个斗拱,接榫时却不失毫厘。于是名扬远近,上门拜师学艺者不绝。

瞿世法在日常生活中善于观察思考,常能出奇制胜。见到家猫推锅盖偷饭,他立即制成锅盖架扣上,使它无能为力。30岁制成第一部脚踏打稻机。那时未见滚珠轴承,而功效却跟后来铁制的一样。又制成飞船,在大河里试航。人倚架上,脚踩踏板,航行快速如飞,只是不能载重,因而未能推广。最闻名的还是都口宫的无柱布幔架。当时庙宇戏台之间有大天井,演出时须张布幔以遮阳蔽雨。江山乡集资筹建布幔架时,当地许多木匠都要求包工,瞿世法向首事自荐:“我所制布幔架无需柱脚,可使布幔罩得更高。”这是个创举,首事就以此公开招标,众木匠不敢应承,就由瞿世法独揽。

这座布幔架,只以木榫衔接戏台、左右两廊和正殿四面檐口,共八个角,于横档上安短柱,柱上再安横档,如此层层上叠,收缩成方形,再由方转圆,到中心顶高处便形如覆釜。既省了大批木料,又四面凌空,连场隅的观众,也不致被幔柱遮住视线。全部工程计算之周密、用料之节约、搭配之迅速,前所未有。

46岁那年,邻村卢处某乡绅有上百亩水田相连,嫌每年夏秋间车水费事,就央瞿世法借用风力车水。瞿世法吸收了风帆的原理,在田头竖起两丈多高的桅杆,到午后起风时拉上帆,带动齿轮,转动水车的滚轴,使河水滔滔上岸入田。风小时加满6帆,风大时减为3帆,只要一个人坐在方斗里支使。

瞿世法一生多次替人移屋。不论三间五间或七间,都无需上屋卸瓦,节省了许多人工和损耗。林家庄村有座七间屋要移到河对岸,世法主张:柱间以篾缆绞紧,柱脚安上硒子;再在河面架上相应的横木;然后在对岸扳动绞盘。整座房屋受绞索牵引,就沿着横木缓缓过了河,到达新地基上。许多围观者惊叹为“神工”。

他还为凤山寺僧设计过防盗的“连发弩”:只要拨动机关,便伏弩齐发,还有木械自顶上罩落,使凶手动弹不得。

瞿世法形貌瘦小,行动机敏。晚年虽添置些田产,一生却未曾穿过布鞋(当时农工干活时都穿蒲鞋,以蒲草编成)。自恨生于乡野,见闻狭窄,未能多所发明。日夜殚精竭虑,以至废寝忘餐,故身体早衰。晚年听说宜山镇新设轧米机,急着想前去探看,终因体力不支而作罢。病逝时51岁。

 

 

 

 

吴信直

 

 

 

 

吴信直(18931931),又名光锁,缪家桥(在今海城乡)盐民。粗识文字,性傈悍,状貌魁伟,膂力过人,爱好练习枪棒。

民国12(1923)初,方良村(在白沙乡)有绰号“盐虫”的土豪包揽盐税,统购食盐,不许盐民私售。盐民每晒盐百斤,所得仅一元许,不能自给。416日盐警在刘店(属白沙乡)枪杀盐民刘开挺,吴信直闻讯大怒,直奔缪氏宗祠擂起大鼓,聚集盐民,拟与盐警搏斗。听说对方已有准备,遂隐忍至63日夜半,率二十余人直扑盐仓,破门而入,盐警正在聚赌,当场被杀死2人,伤1人,缴获长枪7支,焚毁了盐仓。事后,当局派兵弹压,焚却民房数座,捕去盐民2(后俱死狱中)

民国14年,方良重建盐仓,并在江南增设17所,每仓配备司秤1名,管仓员1名,盐警24名。规定盐民每早领签晒盐,下午扫盐以升旗为号(迟则罚款)。还划定盐坛至盐仓挑运路线,违者以偷盐论处。从此盐民被盘剥得更苦。162月,白沙农民协会(或称“南监场盐民协会”)成立,吴信直任会长,发动减租减息,废除苛捐杂税。21819日,又率领盐民毁尽江南18个盐仓。

“四一二”反革命政变后,张植被捕,监禁于温州。为了营救战友,信直在两百余天中,于白沙、温州、马站(南坪)之间,徒步来回11次,行程千里。

17年,吴信直由游侠介绍参加共产党。6月,省委特派员王屏周组织永嘉、瑞安、平阳三县农民武装联合暴动。27日,吴信直率领江南农协会员配合攻打平阳县城,未到达,攻城已失败。30日,吴信直率70余人夜袭金乡镇警察公所,缴获毛瑟枪9支,刺刀5把、指挥刀1把、铜号1对。

191月,中共中央巡视员金贯真在瑞安肇平烊召开水嘉中心县委第二次扩大会议,宣布吴信直为平阳县委书记。4月,配合王国桢、雷高升队伍,率队缴了白沙乡瓯盐公所缉私营枪支。524日,率江南农民武装400人,配合红十三军进攻平阳县城,失利。5月底,他提前去永嘉,准备参加6月召开的中共浙南第一次代表大会,在梧埏被捕,受过种种刑讯:灌辣椒水,坐老虎凳以至假枪毙。不久,被转解杭州。204月被害于浙江陆军监狱。

 

 

 

 

王国桢

 

 

 

 

王国桢(19001931),原名杨柳,字叔材。参加革命后,化名洪涛、林特夫、邵子平。生于蒲门(今蒲城乡)西门外一个殷实家庭,7岁入私塾,15岁宜山学堂毕业。父亲问他志向,他背诵李白诗句作答:“愿将腰下剑,直为斩楼兰”。父亲围垦海涂失败,家道中落,王国桢也随之失学,先后在上南垄、澄海;镇下关等小学任教。为求发展,他南下厦门,民国13(1924)9月,在集美学校小学部任书记员。次年10月回乡。15年春,与张植同赴广州,参加农民运动讲习所(毛泽东主持的第六期)学习,促成他思想的飞跃。同年秋天,以农民部特派员身份回乡,冬天,在永嘉县上河乡、梧埏等地发动组织农民协会,进行减租减息和反对土豪劣绅的斗争。11月成立永嘉县农民协会,王国桢任主席。同年加入中国共产党。

16年“四一二”反革命政变后,温州也大捕共产党人。王国桢转入地下斗争。10月在赤溪被保卫团逮捕,诡称自己为药店伙计,觅保释放,并由少年同学陈尧资助,再度南下。次年3月,应浙江省委特派员郑馨邀约,又潜回永嘉县从事农民运动。191月,王国桢协助中央巡视员金贯真在瑞安肇平蝉召开永嘉中心县委第二次扩大会议,决定在永嘉西楠溪和平阳江南一带组织红军,进行游击战。这时西楠溪自18年大暴动被国民党镇压后,已是疮痍满目。王国桢总结失败教训,发展新支部,深入群众,发动闹荒斗争。在数日中,农民赤卫队发展到30余人,缴来团防局枪械,分散殷户谷米给贫民,焚烧契据和土地陈报单。国民党急调省防军4个连和一个木壳枪队来包围。在台州、仙居边界黄陂的激战中,毙敌16人,俘9人,缴获长枪15支,子弹800余发。37日,又与中央军委派来的胡公冕会合,胡将西楠溪各支农民武装整编后,成立浙南红军游击总队(即“中国工农红十三军”前身),王国桢负责政治工作。

3月,王国桢带领21人至江南,由平阳县委引路,在白沙缴了瓯盐公所缉私营的枪械。5月,王国桢出席全国苏维埃区域代表会议。6月回温,召开中共浙南第一次代表大会,成立浙南特委,任书记。8月,又到上海参加苏浙皖三省联席会议,归来即贯彻开展工农兵联合暴动、工农红军向中心城市进攻的决议,把党团工会组织合并,浙南特委改为浙南总行委,任书记。9月,中央批判了“立三路线”的错误,浙南总行委撤销,恢复特委,王国桢仍任书记。11月,要求调到红十三军工作,推选曹珍为代理书记。12月,闻曹珍被捕,党组织遭到破坏,王国桢为挽救危局,成立温州临时中心县委,任书记,领导温属各县斗争。

民国20517日,去上海向党中央汇报,在《关于浙南斗争失败后党的组织情况》的报告中,他不掩饰自己执行“左”倾路线的错误,并满怀信心要“发展新基础”,“重新做起”。回温后,于6月下旬成立温州中心县委,推选朱绍玉为书记,他任委员兼秘书。浙南农村革命形势又渐高涨。为了揭穿国民党大力宣传“温州共产党已被肃清”的谎言,温州中心县委印了数千份标语,在7月底一夜间,贴遍了从温州到鳌江长达130里的河道两岸。国民党下令特别戒严,以全力对付王国桢,侦探扩充到200名。省保安处也派“干员”到永嘉协助侦缉。lo16日,王国桢经过瑞安飞云渡口,因内奸出卖而被捕,解到温州。在狱中坚强不屈,在给老母的信中写道:“你生六子,好比养活五子。千万不要为我悲伤。这条路我走定了,一定要走到底!”1211日午,王国桢就义于松台山麓。

 

 

 

 

吴拱宸

 

 

 

 

吴拱宸(18711933),谱名振槐,字文星,号次垣,吴桥(今平等乡梧桥)人。出身书香门第,从小由其父(鹤笙)亲自课读,后又从陈筱坨学文。光绪十六年(1890)入县学,二十一年补廪膳生。科举废除后,吴拱宸治学也由八股文转向科学,特别是数学。

光绪三十二年,刘绍宽任温州府中学堂(后改名浙江省第十中学)监督,请吴拱宸教数学。宣统二年(1910)三月,宜山设江南高等小学堂(民国元年改为“县立第二高等小学),陈筱坨挂名校长,由吴拱宸代理校务。3年后,便由他接替为第二任校长,主持校务共历17年,到民国15(1926)年,年已55,始离职。    从建校开始,吴拱宸独力擘划,所需建筑材料都经过周密核算。砂石堆好后,以手中的旱烟管略加比划,就能测准土方数。等到建筑完成,材料不多也不少。使泥水匠惊讶不已。

对教师,吴拱宸态度诚恳而要求严格。自己以身作则,带头参加集体活动,年年任教毕业班算学课,在黑板前口讲指画,听者便都能了然。还注意学生的语文课课外辅导。同学们经他指点,到小学毕业时不少人便能写诗词做歌赋。

吴拱宸不单抓教学,总务也要顾问。学生买饭票,正值铜钱停用,他设法以实物来找补零头。从未打骂过学生,却深受学生崇敬。每夜熄灯后,亲往学生宿舍巡视,替他们理衣物、掖被角。

每届学生毕业成绩都斐然可观,到温州中学考试时,被录取的分数额常居五县各校之首,被录取学生占本校报考者十之八九。数学更是回回夺标。因此,矾山、金乡、鳌江以至县城的学生纷纷前来寄宿就学。民国13年,毕业生报考中学16名;末届毕业生40名,报考中学的17名,都全部录取。数学家姜立夫在小学就经过他的培养。他曾自书一联云:“诗书济世,桃李盈门。”

吴拱宸一生清廉,刻苦自持。从家乡吴桥到宜山,沿河六七里客船相继,而他每周来往都是徒步。假日在家,脱去长衫,帮助家人车水、割稻、打稻、晒稻秆,从未有过空闲。

著作有诗集《蓉庐偶吟》。

 

 

 

 

 

 

陈式纯

 

 

 

 

陈式纯(19031935),金乡镇人。民国8(1919)在温州第十中学读书,参加反日宣传队。11年暑假办补习学校,建金乡运动场和新曦书报社、组织醒狮化装讲演会。毕业后先后入上海大学、南开大学。14年,转到河南,在部队、银行、学校工作,11月参加中国共产党。后任中共江苏省委委员。先后在焦作、武昌、苏州、上海等地进行地下革命活动,化装为大学生、黄包车夫、搬运工人以至豪商巨贾,随处化名,出现在各种场合。一生4次被捕;在汉口坐牢数月,在武昌坐牢半年,在上海判刑两年半,都经党内营救获释。21年乘国庆节组织400余群众游行,被捕入英租界工部局西牢,在长期摧残折磨中逝世。

 

 

 

 

罗烈生

 

 

 

 

罗烈生(19081936),原名纯绸,平南村(在渎浦乡)人,共产党员。因家贫,10岁才就学,15岁又辍学务农,间或随父去矾山、马站等山区做小买卖。民国16(1927)春,在沿浦加入农民协会,进行减租减息和反土豪劣绅的斗争。20年往福鼎,结识党领导人黄淑宗。22年起,在秦屿等地进行革命工作。10月,中共福鼎县委成立。为了发动群众、筹资金、备武器,罗烈生等于11月扣押了秦屿大地主林步蝉,动员他为革命捐款。林执迷不悟,被镇压。232月,罗与叶秀潘在冷城组织赤卫队,率众400余人欲去岚亭打土豪、筹款,驻秦屿的国民党军队闻风倾巢出动,包围冷城。罗烈生与陈宝鼎等立即奔袭岚亭,声言红军即到,强令土豪黄阿泰备好午餐恭候。正在冷城的敌军得到报告后,即放弃冷城,回援岚亭,于是冷城解围。福鼎县委再次部署冷城暴动。319日,罗烈生、叶秀潘等组织赤卫队和群众,分18支队伍向冷城集中。当晚宣布武装暴动,向店下进军。敌军已得到消息,布防于店下后埕。暴动队伍抵达后埕时,遭到敌军伏击,暴动失败。

24年冬起,罗烈生任中共鼎平中心县委、中共鼎平县委委员、鼎平独立团政委兼肃反工作。秋,省委调他到瑞()、青()、泰()工作。敌人无法抓到罗烈生,便把仇恨发泄在罗烈生家属身上:二弟、三弟被抓走,妻子被迫改嫁,妹妹带着小侄子乞讨为生,母亲也受到摧残,住房被烧毁。但罗烈生的斗志没有动摇。到瑞、青、泰后,配合红军挺进师进行游击战,开辟根据地。是年11月,在杜山(今属文成)被敌军包围,突围时中弹牺牲。

 

 

 

 

鲍铭书

 

 

 

 

鲍铭书(18651g37),又名潜,字竹君,别字拙中,号公素,又号筠庄,刘店村(在白沙乡)人。与刘绍宽同村、同学,体弱而早慧。出身农家,赖叔父护持,14岁应童生试,得第一名。家贫,遂授课谋生。不久患肺病咯血,课余练习“五禽戏”及书法,至30岁渐康复,再参加岁试,补为廪膳生。主持过县农桑局(设芦江寺)

科举制度废除后,与刘绍宽率先在家乡办起第一所新学制的白沙小学。但刘即去温州任职,由鲍铭书主持校事,学生成绩为江南各小学之冠。劝学所聘为劝学员。民国初年,被选为县议员。

民国4(1915),王理孚发起纂修《平阳县志》,刘绍宽任副总纂,邀鲍铭书编金石志。跋山涉水,搜罗了全县的摩崖、碑刻、题桥、经幢、塔砖,一一细加考订,无所遗漏。10年后,县志完成,仍回乡里,为白沙小学扩建校舍而到处奔走集资。

鲍铭书早在光绪九年(1883),在瓯城与乡友7人结成续兰吟社。光绪二十一年,寓居张家堡,与王理孚等朝夕过从酬唱。至50岁时(1914),又邀约江南诗友夏绍俅等9人结成无闻社,每年聚会一次,统一命题,赋诗互相评阅。延续了10年,又共同赋诗纪念,由刘绍宽编成《十度重阳酬唱录》。

民国16(1927)时局突变,使这些关心世道人心的士绅们无所适从,需要精神上互相支持。第二年(1928)参加王理孚发起组织的戊社(因此年干支为戊辰),也是10人。每月聚会一次,酒酣耳热之际,便击节高吟,但仍忘不了刀光剑影。戊社延续到民国26年,在战乱影响下,同人也失去雍容酬唱的雅兴。224日,王理孚邀集于鳌江“作诗钟,并摄影,作戊社十年纪念”。36日会后,鲍铭书赴温州作10日游,在温病逝,年73

鲍铭书一生狷介。自念出身贫寒,父兄劳作艰苦,故律己极严:屏除一切世俗嗜好,40岁前未着丝织品;日记数十年少有间断。刘绍宽在温州任职时,援引乡人不少,而鲍却从未乞过援引。著有《筠庄集》等,以书法传于世。

 

 

 

潘世雅

 

 

 

 

潘世雅(19031937),上村白坑(在五凤乡)人。9岁入私塾,10岁丧父,辍学放牛。民国23(1934),去福鼎县黄仁做短工,参加赤卫队,为交通员。24年参加中国共产党。次年参加肃反队,后任藻溪区肃反队长。25年任鼎平县游击队队长兼指导员,带领队员在福鼎县南溪、李家山、平阳县(今苍南地)、华阳、瓦厝林、南宋、北山街等地,经历10余次战斗,取得显著的战绩。26年春,红军挺进师在泰顺峰文训练,潘世雅带队员参加,受到敌军包围,两日后突围而出,最后只剩6人,遂化装为挑鲜贩,到南关岛隐蔽。又被叛徒出卖,219日与王玉英等同时被捕。解至桥墩,备受酷刑,坚贞不屈。28日上午,被押至桥墩大桥下溪滩上烧死。

 

 

 

张 植

 

 

 

 

张植(19021939),原名宗培,字培农,以字行。马站南坪(今南坪乡)人。共产党员。曾肄业于浙江省立第十师范。民国15(1926)春,与王国桢同赴广州参加农民运动讲习所毛泽东主持的第六期学习。10月,以中央农运特派员身份回乡,领导农民运动,宣传开展减租、减息、废除苛捐杂税等斗争。

161月初,平阳县农民协会成立,任会长。2月,在江南东谢(今新安乡东社)一带成立环川农民协会,在白沙成立白沙农民协会,接着全县成立农民协会数十个,会员数万。

4月上旬,劣绅吴醒玉与国民党平阳县党部发生冲突,攻击农民协会,张培农发动江南、万全等地会员千余人集中县城,捉拿吴醒玉交县长监禁,并揭露其罪状。“四一二”反革命政变后,农会被解散。10月,张培农赴温,路过赤溪被追捕,腿部中一弹,平阳县政府以“领导盐民暴动”罪名,将他押解温州浙江保安第四团刑讯,得不到证据,被关押200天,经同志多方营救,交保释放。遂改名“再生”,并在血衣上题字:“十月廿六,途经赤溪,身落虎口,幸得余生。”交给妻子保存,以教育下一代。

176月,中共平阳县委领导农民武装攻打平阳城,这些武装绝大部分是前张培农领导的农协会员。195月,与吴信直等领导的江南农民武装配合红十三军再次攻打平阳城,失利后,张培农遂带领队伍转入杨子山一带活动。为避敌军包围,不久又化整为零。20年,发觉蒲门土豪林友森正在侦察他的动向,便南下福州。

22年,张培农前往南京,由朱程介绍到山东兖州车站工作。这期间,平阳共产党人陈阜、吴毓、叶廷鹏等先后前往充州与他联系,都得到他的支持与帮助。“七七”事变后,随朱程到晋东南一带组织抗日武装。277月,因抗日民军缺乏骨干,去西安与国民革命军第十八集团军驻西安办事处取得联系后,千里跋涉回到平阳故里,组织罗晓晖、林显国等一批青年奔赴抗日前线。后在抗日民军晋冀豫边区办事处任军需主任。在长期的戎马生涯中,身心交瘁,于281月,在山西陵川平城镇病逝,年仅38岁。

 

 

 

 

殷汝骊

 

 

 

 

殷汝骊(18831941),字铸夫,号柱公。金乡镇人。光绪三十年(1904)创办金乡卫西初等小学堂,提倡新学。光绪三十四年(1908)东渡日本,毕业于早稻田大学经济科,加入同盟会。1911年回国,民国成立,当选为国会议员,蒋尊簋(百器)任浙江都督,召集在杭的浙江士绅商讨,制订了一些地方政治措施。其中财政部分就是由殷汝骊拟订的。

民国2(1913),二次革命失败,国民党人纷纷流亡日本,多数生活困难。’由殷汝骊筹募款项解决。李根源等在东京大森地方浩然庐设立志成学校,由殷汝骊主持校务。

第一次世界大战爆发后,8月,在东京的国民党人组织了“欧事研究会”,殷汝骊为会员,奔走甚力。护国战争时,在广东肇庆军政府任职,有志于海南开发,亲往琼崖考察后,写成《开发海南岛计划书》,由神州国光社印行。

民国5年夏,北洋军阀与国民党人联合组成段棋瑞内阁,其中国民党人仅主外交、财政、司法三个部,殷汝骊任财政部次长。段系政客不甘于大权旁落,百端攻讦,遂去职。在任时,有意于家乡矾矿的开发,集资25000元,使义兄林赞卿回乡开办东瓯明矾实业公司。经营失利后,股东纷纷退出,殷汝骊独自增股,改组为兴记矾厂。后来,兴记生产的“兴记大明珠”驰誉上海、香港市场,推动了家乡矾业的发展。

民国11年,任《中华新报》经理,张季鸾为主笔,副刊《创造日》系创造社成员所编,一时独放异彩。13年冬,受聘为河南省银行总理。16年春,任福建省政府委员兼盐运使。不久,省府改组,殷汝骊回上海。

20年代开始,殷在沪与褚辅成、沈钧儒一起主持全浙公会。民国21年全浙公会上层爱国人士组成上海各团体救国联合会,募集物资支援十九路军将士。次年,浙西大旱,全浙公会又募捐救济灾民。

民国25年,殷汝骊被诬为与其弟汝耕有牵连,被捕送到南京。释放后,殷汝骊由上海迁居杭州。新居前后都临街,各有门牌,后门为竹竿巷128号,他就专从后门出入,以示对十九路军抗日的纪念。“七七”事变后,全家迁居四川。晚年只以书画自遣,尤爱画松。30年病殁于成都。

 

 

 

 

庄鹤生

 

 

 

 

庄鹤生(19211940),一作岳生,小名其觉,白沙乡象冈村人。家中颇有田产,而父亲没有文化,望子成龙心切。庄鹤生入学后便显露头角,还写得一手苏体字。民国23(1934)毕业于宜山小学,考入省立温州中学。以优良成绩和开朗性格,受到国文教师器重,不时给以鼓励。

第二年(1935),北平(今北京)学生掀起“一二·九”救亡运动,抗日怒潮席卷全国。温中学生立即响应,成立学生救国会,组成抗日宣传队,举行请愿、游行。庄鹤生还是初中二年级学生,15岁,个子矮小,却最活跃。每次上街站到板凳上演说,声音洪亮,意态昂扬,听者莫不动容。传单、标语也多出自他的手笔。校方对学生劝阻无效,便勾结政府进行镇压,学期结束,开除学生7人,庄鹤生为其中之一。此举激起社会公愤,纷纷提出抗议,到新学期开学时,学校只得收回成命,让他们复学。

25年,全国各界救国联合会在上海成立,要求政府“停止内战,一致抗日”。温州救亡运动风起云涌,区保安司令却派兵镇压。全校开除学生48人,庄鹤生再度被开除学籍。暑假中,考进杭州之江大学。

26年冬,杭州沦陷,庄鹤生仓皇回里,家人忙着为他办理婚事。听到中共闽浙边临时省委在山门开办闽浙边“抗日救亡干部学校”,他便告别父母和新婚?天的妻子,进入干校学习。27(1938)3月,学习结束,编入随军服务团,随粟裕率领的闽浙边抗日游击总队北上抗日。4月中旬到达歙县岩寺,庄鹤生编入新四军第二支队第四团第三营。8月,在二支队司令部参谋处任见习参谋,帮助作战参谋张开荆抄录各种文件资料。冬,加入中国共产党,调任二支队政治部青年干事。28(1939)秋,到四团三营任政治教导员。不久,去军部短期学习,回来后到江南抗日游击总队二团(即以后的“三旅九团”)任政治教导员。

29(1940),部队渡江后,驻于江苏泰州营溪,与国民党军隔河对峙。时,军情紧急,庄鹤生带病亲到阵地前沿观察。在掩蔽部观察点抬头向对岸瞭望时,被敌军的冷枪射中牺牲,年20岁。

 

 

 

 

陈伯恭

 

 

 

 

陈伯恭,原名陈发铿(19061941),字供恭,以字行,别名百弓。祖籍矾山镇,生于福鼎前岐溪浦村。在前岐、桐山读小学,后考入福建省立第二中学。毕业后,回家自学3年。   

民国21(1932),共产党员王宏文任前岐小学校长,聘陈伯恭为教员,两人成为至交。33年,县政府拟撤换王宏文,陈伯恭发动教师抵制,未成,愤而辞职,转到桐山小学任教,并主编《福鼎》半月刊,发表向县府提出的“三问”短评,遂被强迫停刊。冬,另编《福鼎》月刊,又被迫停刊。时进步人士黄士箴出任前岐小学校长,请陈伯恭回原校任教。

民国271月底,应好友郑丹甫邀请,到中国共产党闽浙边临时省委机关驻地(平阳北港)过春节,受到刘英、粟裕等接见,深受鼓舞。2月,参加中国共产党。秋,被派到武汉八路军办事处训练班学习,因局势紧张折回,在鳌江被捕解县。县长徐用亲自讯问,陈伯恭已知徐用之子经吴毓介绍,到武汉办事处转入延安,便道:“倘若我等去武汉是犯法,那么贵公子投奔延安又该当何罪?”徐用哑口无言,将他释放。

9月,任中共鼎平县委统战部长,向福鼎县长陈廷桢慷慨陈词,劝他以民族为重,实行抗日救国。同时联系开明人士,发展了一批进步青年入党。

295月,县委女干部蔡爱凤在前岐被捕,陈伯恭指示扪‘入镇公所当乡丁的地下党员为内应,午夜,从牢中救出蔡爱凤。陈伯恭回到家门口,从小桥上跌下,胸部受重伤,吐血。爱人谢婉知道他行踪早已引起当局注意,便立即扶他转移养伤。国民党抓去其母和儿女,扬言要陈伯恭投案自首后才释放。陈伯恭仍抱病走遍矾山、埔坪、南宋和霞关一带,坚持革命斗争。10月,鼎平中心县委改为鼎平县委,任县委书记。

次年2月中旬,霞关镇警备队长章志中(地下党员)被福鼎县前岐清剿队逮捕。陈伯恭利用浙闽地方当局间的矛盾,指示矾山镇长庄琴(地下党员)向昆南区长周某提出,章志中应移交昆南区处理,接着布置拉出霞关警备队缴了自卫分队的枪,并把霞关、南坪一带已暴露身份的党员,集中到鹤顶山,再撤到浙南特委根据地。

618晚,陈伯恭在桐桥(在项桥乡)活动被捕,区长星夜赶到审问,以死亡威吓,陈拍案怒斥:“废话!从参加革命那天起,我就做好牺牲的准备。怕死早就不出家门!”敌人以剪刀剪他皮肉,浑身流血,陈伯恭咬牙拒绝包扎,说:“本人最讨厌魔鬼的眼泪。世界的进步,大抵从流血得来。流完最后一滴血,虽然事业未竟,而我个人革命已完成”。

次日,平阳县长张韶舞下令在钱库就地枪决。陈挺胸昂首,慢步走向刑场,沿途发表演说,敌人掩不住他的嘴,以刺刀捅他的脸,鲜血染红前襟。

谢婉(19051941),矾山石门头村一个贫苦农家女儿。所处穷山僻壤,居民世代不识字。谢婉从小连名字也没有,只叫“阿某”(闽南话,意即妇女),直到19岁与陈伯恭成亲后,才给取了这个名字。

谢婉在伯恭影响、教导下,投身于地下活动。既是贤惠的妻子、慈爱的母亲,又是坚强的同志。她的家就成为当时鼎平县委联络站和会址。每逢郑丹甫、林辉山、刘先等同志在她家开会时,除接待外,还要望风警戒。

民国27年夏秋之间,谢婉由鼎平县委妇女部长蔡爱凤介绍,加入中国共产党。这时她已有好几个子女,却能义无反顾,把孩子分散寄养在亲友家中,全力投入工作。295月,蔡爱凤被捕,陈伯恭通过国民党乡丁林加弟(中共党员)设法营救,并由谢婉将写有时间与联络暗号的纸条埋在饭中转给蔡爱凤,使蔡爱凤得以及时越狱。同年,受派遣与蔡爱风一同回家乡石门头一带开辟新区。305月,谢婉调到特委机关工作,驻于吴小烊西的大坑半岭。由于叛徒告密,713日,陷入国民党浙保三团某营的包围,被捕。在水头区署受讯时,坚贞不屈。16日,被杀害于五龙岱。

 

 

 

 

欧阳宽

 

 

 

 

欧阳宽(19041941),原名泉孟,化名济民,矾山南宋乡垟尾村人。民国15(1926)毕业于福州师范学校,21年在前岐小学任教。其时全国正掀起抗日救国浪潮,欧阳宽·和陈伯恭等人发动前岐群众抵制日货。民国25年春,红军挺进师在鼎平活动,他取得联系后,于12月加入中国共产党,投入红军队伍,随着刘英坚持了8个月的反“围剿”斗争。26年任闽浙边临时省委油印组副组长,275月,调任浙南特委油印组组长,冬去皖南新四军教导队培训班学习,回浙江路经遂安县被拘留。经营救出狱后,仍回特委工作。289月,任中共鼎平县委宣传部长。291月任鼎平中心县委委员。10月,任鼎平县委组织部长。305月,陈伯恭牺牲,他代理鼎平县委书记。7月,形势日紧,地下组织遭到严重破坏,他和周光达等5同志从北港转移到南宋土砻坑石笋脚,投宿于地下交通站叶丁取家。不料叶‘已叛变。在敌兵包围中,周光达被捕,欧阳宽等向宜山区望州山转移,投宿于九八桨地下交通员曾阿宣家。曾也已叛变,竟引兵包围。?26日拂晓,枪声四起,突围中,欧阳宽脚底被竹尖戳伤,血流如注,子弹又尽,终于被捕。

欧阳宽被押到宜山区署,区长陈国聪利用老同学关系劝他自首,遭他正色斥责。次日,陈国聪亲自押送欧阳宽到县,县长张韶舞亲自审问。

张韶舞用尽酷刑,仍一无所获。欧阳宽每次受审后回牢,总是遍体伤痕,昏倒在地,醒来还忍痛鼓励难友坚持斗争。他在潮湿的泥地上用食指划下绝笔:“国可爱,偏不让爱;国不可卖,偏要卖。爱国者坐牢杀头,卖国者逍遥法外。”95日慷慨就义。

 

 

 

 

章志中

 

 

 

 

章志中(19151941),别号江南。镇江村(在渎浦乡)人。5岁丧父,母再嫁,靠兄嫂养育成人。18岁于温州中学毕业后,在家乡小学任教、乡公所做事务员。民国27(1938)报考温州专署警教所,结业后任昆南区(今矾山、马站)巡官,通过矾山乡长庄琴(中共党员)与共产党取得联系。281月加入中国共产党,并辞去巡官之职,到矾山乡公所任事务员。秋,中共党员张传卓任霞关镇长。章志中接中共鼎平县委指示,任手续。415日,章志中按照县委部署,策动警备队起义,缴了霞关自卫分队的枪,上鹤顶山与县委会合。七八月间,章志中卧病手续。415日,章志中按照县委部署,策动警备队起义,缴了霞关自卫分队的枪,上鹤顶山与县委会合。七八月间,章志中卧病于福鼎松阳,组织派人接回就医。又因叛徒出卖而被捕,在狱中受尽严刑,后被害。

 

 

 

 

朱善醉

 

 

 

 

朱善醉(19181941),矾山镇人。其父为明矾厂老板。民国21(1932)善醉考上省立第十中学,24年毕业后,回故乡任石宫小学(当时共产党联络点)教员,后任校长,26年冬加入中国共产党,任石宫党支部书记。抗日战争初期,朱善醉利用各种集会向师生进行爱国教育,还组织矾山抗日救亡团,上街宣传,为东北难胞募集寒衣。27年,代理中共鼎平县委青年部长。28年,任鼎平县委青年部长。304月章志中等缴了霞关自卫分队的枪。5月,平阳武工队根据浙南特委指示,来矾山接收武器,朱善醉配合行动,在南宋古路山与敌军遭遇,他在战斗中负伤,隐蔽于农家治疗。8月,因形势险恶,他带伤转移,终于找到福鼎县委,安排在鼎泰区隐蔽。同年10月,浙闽边区办事处派人帮助他转移,在泰顺彭溪、福鼎龙潭两村交界处受到福鼎便衣队包围,朱在掩护同志突围时,中弹牺牲。

 

 

 

刘绍宽

 

 

 

 

刘绍宽(18671942),字次饶,号厚庄。白沙乡刘店村人。晚年移居平阳县城西。

父庆祥为清代廪生,能诗文,工篆刻。刘绍宽周岁后丧母。少时住张家堡村,从母舅杨镜澄学文,17岁县试第一,从吴承志治考据。20岁开始教读生涯。22岁从瑞安金晦治颜、李之学。博览群书,淹通世务,向孙诒让、黄绍箕等多所请益,受维新变法思想影响,主张废科举办学堂。30岁补廪生,光绪二十三年(1897)拔贡,二十八年任龙湖书院山长。同年县学堂开办,任中文教习。二十九年入上海震旦学院就学于马相伯,不久回平阳,仍任县中学堂教习。三十年,偕同陈子蕃东渡日本,走访日本教育界人士,考察东京大学以至农村小学,历时70天,每天都有参观记录。回国后写成《东瀛观学记》,对日本的学制(学校管理、学科开设、教学内容、教学方法)以及社会重视教育的情况,都作了具体的介绍。影响所及,江南等地先后创办了十多所小学。

三十一年,刘绍宽应孙诒让之邀,参与温处学务总汇处筹划开办,任编辑。次年4月,任温州府中学堂(后改称浙江省第十中学)监督,“力矫学风,整教务,肃校规”,由于认真办学,“学生受其教育者,皆能成材,邑中学风大振”。

辛亥革命后,辞去校长职务,回平阳任教育会长。民国元年(1911)任教育科长,亲自下乡,查遍全县各校。23年,历任永嘉县第一科科长、省民政科科员、乐清县第三科(教育)科长。

民国4(1915),任《平阳县志》副总纂(总纂符璋仅从事一年即离开)67年,第二次任温州中学校长,因学潮引咎辞职,回平阳修志,直至民国14年县志脱稿。在这10年中,刘绍宽大量阅读了江、浙各图书馆及上海涵芬楼等处所藏书籍,采用吴承志的札记及志稿,兼及公私谱牒与地方碑志。全书98卷,篇幅比乾隆年间张南英编的旧志增加了三分之二,被评为“近代地方志中佳本之一”。14年,在温州籀园图书馆馆长任上,广泛征集古籍,编制出目录。21年,又着手校勘黄溯初的《敬乡楼丛书》第三辑。说:“是辑刊成,可见永嘉学术变迁之概”。24年,温州成立“征辑先哲遗著委员会”,聘为副主任。晚年蛰居乡里,参加一些诗社唱酬,但仍关心祖国命运,反对日本侵略,对县长张韶舞的暴政更是愤慨。终年?6岁。众门生集资在平阳县治山之麓(平阳第一中学内),建立刘公堂纪念。著作有《厚庄诗文抄》、《厚庄诗文续抄》、《厚庄日记》、《籀园闲话》、《归方金石凡例》等。

 

 

 

 

 

 

 

陈藻(19011942),原名友藻,字子芹。河北庙村(在龙港镇)人。家中世代务农,7个兄弟中,他居长。其父虽为农民,却深憾当地民智闭塞,文化落后,见陈藻从小颖悟,偏爱数学及格致(声光化电等科学)等读物,就决心培植他上进。陈藻天性淳朴、务实,中学毕业时,同学大多报考政法科目,以图他日捞得一官半职,陈藻别有抱负,考虑到国家更需注重实业建设,便独往南京,就读于河海工程大学。北伐后,国立中央大学创办,河海等校并入,陈藻专攻土木工程。每逢暑假回乡,便卷起裤管下田耕作,不改农家子弟本色。有暇便考察全县地理形势、水流状态和海堤陡门等水利设施,来检验、印证自己所学的知识。遇有好讼的乡邻请求代笔写状,就婉言谢绝:“和为贵,讼终凶。打官司的事我不内行。”

毕业后,获得工学士学位,担任江西省水利局、永嘉县建设局、芜湖县建设局等处课员,专司测量设计,前后6年,兢兢业业如一日。民国24(1935)起,由助理工程师晋升为副总工程师。先在衡阳任粤汉铁路株()()段分段长。25年全线通车后,调往浙赣铁路。26年抗日战争开始,大后方急需建设人才,陈藻席不暇暖,又被调往四川,参与成渝铁路的筹建工程。殚精竭虑,擘画经营,逾年才奠定始基。施工后,2829两年留驻四川,任总段长。30年,更深入西康天全任川康公路总段长。

川康公路东起成都,西讫康定,原设计为日后兴建川藏公路张本,有很高国防意义和经济价值。陈藻负此重任,亲率员工进行勘探营建,经常跋山涉水,出没于瘴毒地带,冒风霜,犯寒暑,或指挥穿岩劈石,或督导跨岸架桥。既无畏二郎山的峻峭,也不避大渡河的湍急,特别是泸定县一带,留下频繁的足迹,而所经之处,必摄影留存以记录施工的实况。

31年冬,由于积劳成疾,而边僻地区又缺医少药,遂赍志殁于天全任所。交通当局为他举行了隆重的追悼仪式,出殡之日,各界公祭,执绋者不下300人,灵柩寄厝于天全城东公路侧。伏枕所写的绝笔书连同讣告于十数日后才寄到老家,妻子及两男两女竟仍滞困在任所,最后赖朋友们的周济,才艰难地回归故里。

1988年秋,族叔陈世伟从台湾回乡探亲,应陈藻长女要求,写了《子芹先生事略》,并作了这样的传赞:“学富术精,德操廉清。献身造路,福国利民。鞠躬尽瘁,勋绩可钦。天寿虽厄,长留典型。”

 

 

 

 

林 夫

 

 

 

 

林夫(19111942),原名林裕,字宽如。林家塔村(在项桥乡)人。30年代中,鲁迅倡导新兴木刻运动,林夫是先驱者之一,名字载入中国现代版画史。

林夫生于农家,家境清寒。民国21(1932)毕业刁:温州瓯海中学。秋,进入上海美术专科学校西画系,加入共产主义青年团(24年转为中共党员)。参加MK木刻研究社,多次展出作品。12月,林夫与野夫等由冯雪峰介绍第一次见到鲁迅,聆听教诲。235月,发表了马克思像木刻,被法租界工部局逮捕。出狱后,与鲁迅关系更加密切。于木刻外还善于砖刻。版画题材广泛,刀法粗犷、简洁,黑白对照强烈,有独特风格与浓厚的时代气息。24年木刻《母亲》参加在北平举行的第一回全国木刻联合展览会。是年,美专毕业后留沪,继续从事革命活动和木刻创作。“一二。九”运动爆发后,加入上海美专游行队伍,走在斗争前列。次年lo月初,林夫等筹办的第二回全国木刻流动展览会在上海揭幕。8日,鲁迅扶病前来参观,与林夫等座谈并合影。

271月,闽浙边临时省委开办抗日救亡干部学校,他担任宣传工作。干校结束,任新四军驻闽边后方留守处抗日流动宣传队副队长,在平阳、瑞安、泰顺等县活动,所有宣传画都出自林夫手笔。

林夫身材瘦弱,性情善良、朴厚,沉默寡言,对生活漫不经心,一派书生气。两个月后,宣传队解散,6月,林夫任平阳县委组织部长,后任宣传部长。285月,在丽水和郑野夫、金逢孙组成“七·七”版画研究会,主编《红五月》纪念木刻集,并写了后记。8月底重返千阳办巡回展览。

293月“日,林夫投宿鳖江《平报》社,当夜国民党查封《平报》他与主编黄藻如一起被捕。9月,被押送到温州,关了1个多月。.又被解到金华审问,最后被送入上饶茅家岭禁闭室。303月,他又被编入“特别训练班”(即上饶集中营)

在集中营里,林夫仍以画笔为武器,打击敌人,鼓励战友。以狱中恶劣处境为题材,画了速写《捉鬼》、《世界上人口密度最高的地方》。受过3次刑讯,腿部被打成重伤,仍坚贞不屈,一次次挫败敌人种种阴谋。31年又被视为“政治顽固分子”编入第六中队。

民国316月,日寇沿浙赣路西犯,三战区长官部决定将“囚犯”解往闽北。6l7日下午,林夫与难友们被押到崇安县赤石镇崇溪边等待过渡。按照党支部预定计划,战友们渡过溪,上了开阔地,一听到信号响,便分散奔向武夷山。林夫正患痢疾,身体虚弱,事先同志们征询他的意见,他说:“不要管我,还是坚决干。就是我走不动。也不能拖累你们。”第六中队过渡已近黄昏,上岸便开始暴动。林夫因体弱跑不动,涉过水田再匍匐越过丘陵,正待—亡山时中弹负伤,再次落入敌人魔掌。第三天,被枪杀在虎山庙侧山坡上。

 

 

 

 

罗晓晖

 

 

 

 

罗晓晖(19121942),又名慕宽。张家[(在渎浦乡)人。7岁丧父,家道中落,由平阳县城姻亲陈竺臣资助,在瓯海中学毕业。旋入南京警士教练所。卒业后,到矾山任见习巡官。复弃职南下,在福建安溪县美美小学任教。不久,在温州警备区任营长。民国27(1938),由张培农邀约,奔赴山西平城抗日前线,参加朱程所率河北民军十一团,成为朱的得力助手。曾代表朱程到八路军总部向朱德、彭德怀汇报工作,并协助朱程建立“抗日军政干部养成所”和军官教导团,历任民军十一团第一大队大队长、民军晋冀鲁豫边区支队第一支队长、华北抗日民军供应部主任、冀鲁豫军区第一分军区司令部教育参谋、皮定钧旅参谋部主任等职。

民国28年冬,罗晓辉参加中国共产党。315月病逝于八路军总部医院。

 

 

 

 

陈传梧

 

 

 

 

陈传梧(19141942),字亚渔,白沙二河村人。民国17(1928)考入温州浙江省立第十中学。第二年,因闹学潮被开除,回家发愤自学。19(1930)入上海艺专,专攻西画及音乐。21年“一·二八”事变中,艺校毁于炮火,又辍学。同年入杭州地政学校,卒业后,在地籍整理处任土地测量队队长。    抗日战争开始,传梧立即投身于抗日救亡活动。27年,奔赴西北进入陕北公学学习,卒业后留校工作。不久,染上恶性疟疾,久治不愈。同乡戚友林壮志时任甘肃平凉银行行长,邀他到家中疗养。3个月后病愈,林挽留他在银行工作,他辞谢道:“当此民族生死存亡之秋,中华儿女安能坐视!

28年,调到八路军总部工作,他的文采及书法,深受副参谋长左权的器重,即调任私人秘书之职。31年秋,左权将军奉命掩护总部转移,待大队撤离后,已失去战机,在山西省辽县(今左权县)麻田附近陷入日军重围,传梧与左权将军同时为国捐躯。

 

 

 

 

张传卓

 

 

 

 

张传卓(19191942),南坪乡南坪村人。民国23(1934)考入温州省立第十中学。278月到矾山石宫小学任教,组织青年救亡团,在马站一带宣传抗日。9月加入中国共产党。28年春,中共鼎平县委派他到蒲门一带发展党组织。不久,任蒲南小学校长,在校秘密建立中共南坪小组。29年成立蒲门区委,任组织委员。这时,霞关镇12保中,有6个保长是共产党员。鼎平县委趁霞关镇长竞选时,指定张传卓参加竞选。他被选上后,成立以共产党员为骨干的警备队,又聘任在矾山的共产党员章志中为镇事务员兼警备队长,这样便相对削弱并控制了驻霞关的自卫分队。302月,福鼎县前岐清剿队逮捕了章志中,关押于前岐。张传卓向区长提出:霞关镇普查户口任务繁重,需要章先回来移交。区长同意押回章志中,3天为限,留传卓为人质。章志中根据鼎平县委指示,率领霞关警备队缴了自卫队的枪。次日,区长逮捕张传卓,送县关押。31717日,被平阳县长张韶舞杀害。

朱程

 

 

朱程(19101943),字公行。矾山镇内山人。早年就读温州商业学校、厦门集美学校,后入广州黄埔军校,民国18(1929)夏毕业,在德州国民党军某部教导队当见习教官。因参加反蒋活动被捕,在南京监狱关押了一年半。获释后回乡,执教于麻步鳌峰小学,受到共产党员叶廷鹏思想影响,参加一些进步活动。鳌峰小学被豪绅等捣毁后,遂南下广州。两月中,目睹国民党改组派的作为,与蒋如出一辙,又愤而回乡。后到南京,在津浦路警察行政督察总署任科员。后调津浦铁路警察护路第一大队第三中队任中队长。这时生活安定,朱程研读马列著作,并在浦口下关租了屋子,用来掩护地下革命活动,21年冬,朱程买到一支手枪送给叶廷鹏领导的游击队。后两月,朱程回乡探亲,又将私枪一支借给叶廷鹏使用。

22年冬,朱程被津浦铁路局派往日本东京铁道学院留学,专攻铁道管理学。他很注意日本的政治经济动向,把《日本政治机构与军部制霸之基础》译成中文,在上海出版,以期引起国人对日本军国主义的警惕。

265月,华北局势非常紧张,朱程不待毕业便提前回国,先到抗日主要阵地太原,被张荫梧聘为地形和土木工程教官。“七七”事变后,张荫梧建立河北民军,朱程先后任民军十大队大队长、十一大队大队长、民军晋冀豫边区办事处处长兼民军十一团团长。朱程、闻允志(共产党员)领导的十一团坚持抗战,坚持团结,抵制张荫梧假抗日、真反共的阴谋。张荫梧企图加以控制,28年春,调民十一团到河北,又将民军四团与十一团合编,阴谋吞并民十一团,名义上仍由朱程任民军第四团团长。此后,朱程加强与共产党领导的冀西游击支队联系,和张荫梧展开针锋相对的斗争。张荫梧见朱程不听调遣,便密令民军第五旅吴嘉模部消灭朱部。615日晚,朱程由陵川县率领部分官兵回团部时,在北店村附近被吴部包围。脱险后,立即率部经5昼夜急行军到山西昔阳一带,转到襄垣县,在全团纪念“七七”抗战两周年大会上揭露张荫梧的罪行,并通电全国,宣布脱离河北民军。

7月中旬,朱程致函八路军总部,汇报部队脱顽经过。总司令朱德、副总司令彭德怀联名回信,表示“佩慰”,作了剀切的指示。8月,根据十八集团军总部命令,将民四团改为华北抗日民军,朱程任司令员。9月,经朱德、闻允志介绍,加入共产党。

部队改编后,政治和军事的素质都有了提高。10月,为了打击白晋公路上夏店的日军据点,朱程组织了“狮山伏击战”,一举消灭日军lOO余人,击毁满载军火与军需品的汽车11辆,缴枪80余支。华北抗日民军在晋东南名声大振。

民国29年春节前,民军进驻豫北林县,附近九峰山有国民党第二战区董良俭部八支队约2000人占山扎寨,鱼肉人民,群众称为“土匪部队”,要求给以严惩。朱程趁大雪天董部忙于过节之机,率部从险道袭取王莽岭、石板河,居高临下猛攻董部据点,占领了梯口,堵住对方逃路。另一路攻入九峰山暖璋阁,活捉了董良俭。激战两天一夜,全歼八支队,俘千余人。

294月,华北抗日民军编入八路军第二纵队,为华北抗日民军第一旅,朱程任旅长兼冀鲁豫军区第一军分区司令员。32年调任冀鲁豫军区第五军分区司令员。

295月到325月,3年中,朱程部队经过大小百余次战斗,开辟了以内黄县为中心的沙区抗日根据地。

329月—卜旬,日军3000余向根据地扫荡。28日,朱程在曹县东南王厂村,遭到敌人包抄,从上午战到下午,击退了敌人多次进攻。下午4时突围,中弹牺牲。噩耗传来,五分区指战员“痛哭废食者百数十人”。冀鲁豫军区司令员杨得志在悼词小说:“朱程同志的牺牲,是我中华民族失一将才,使边区部队失却了一位良好的指挥员,我党损失了一个优秀的布尔什维克干部!”

 

 

 

 

吴 毓

 

 

 

 

吴毓(19111943),南宋乡大埔山人。民国15(1926)就读于温州瓯海公学,因参加学生运动被开除。18年到上海君毅学院读书,又因家贫而辍学。次年到麻步鳌峰小学任教,201月,由叶廷鹏介绍加入共产党。2122年,先后在灵溪等地任教。23年夏,囚身份暴露,流亡至北平,在国民政府第十五军教导队任职。不久,风闻该队要调往西:比“剿共”,便脱身南下。24年夏会见叶廷鹏后,深入北港农村活动。255月,中共浙南临时委员会成立,吴毓负责组织工作。7月,与上海“特利,”接上关系。263月,从上海带回中共中央致国民党五届三中全会的电文等文件,因闽浙边临时省委被国民党军封锁,无法转达,他与省委驻温工作团黄先河等研究后,根据中央文件精神,以中共闽浙边临时省委和临时省军区名义,向国民党闽浙皖赣边区主任公署主任刘建绪及福建、浙江省党政等部门,发出“快邮代电”,呼吁停止内战,一致抗日,双方进行和平谈判。54日,吴毓以联络员名义在温只身与国民党谈判代表邓诩会见,要求停战一周,保证共产党代表来去自由和人身安全。初步接触后,吴毓通过封锁线,找到省委书记刘英,转交了中共中央文件,并汇报了会见过程。刘英确定吴毓为首席谈判代表,按照中央“五项要求、四项保证”作为和谈条件,于平阳山门畴溪小学举行第一次谈判,因对方缺乏诚意而中辍。在送邓闭去鳌江时,吴又与邓谈丁一天,使邓深受感动,就向他透露出蒋介石已有“停抚进剿”手令。

“七七”事变后,临时省委再发通电、宣言,要求恢复和谈。824日,吴毓等在温州中江旅馆与邓训进行第二次谈判,达成协议。916日,刘建绪派代表到山门与临时省委书记刘英会谈,吴毓也参加,取得成功。27年,吴毓任新四军驻浙办处处主任、省委统战部副部长。

283月,周恩来以国民政府军事委员会政治部副部长身份视察浙江,省委根据周恩来指示,成立以吴毓为组长的统战工作3人小组。

29年,浙南形势逐渐逆转,为了加强永嘉、瑞安两县工作,12月,成立中共永瑞中心县委,吴毓任书记。

301月皖南事变后,浙南形势恶化,12月,增补吴毓为浙南特委委员。312月,省委书记刘英被捕,省委机关被破坏。3月,成立浙南特委驻纸山办事处,吴毓任主任。322月,为加强党对瓯北地区领导,成立浙南特委江北办事处,吴毓代表特委指导瓯北、乐清(包括玉环)两县工作。3月,他夫妇来到永嘉,有时住红十三军策源地五鹕。当地人民备受国民党军队烧杀抢掠,吴毓察看留下的断垣残壁,走访了红军和烈属,同时对国民党政府的岩头区长、表山区长等开展了统战工作。为了对付国民党顽固派的进攻,吴毓决定在永嘉、仙居、黄岩边境山深林密、人烟稀少的黄山一带建立隐蔽点。3212月,永嘉、仙居交界牛背坑有一股武装,自称台州地下党人员,邀瓯北县委前往会见。吴毓派人侦察,未见破绽,遂率6位同志前往。10日,被这股已被国民党特务所收买的土匪杀害于黄山小坑。

 

 

 

陈急冲

 

 

 

 

陈急冲(19141943),原名信和,字蔼如。八岱村(在宜LU)人。14岁小学毕业后考入温州中学,因家贫辍学,16岁起在本地及福建南安等地任小学教师。民国23(1934)由福建回乡,认识叶廷鹏,加入共产党。次年秋考入温州警士教练所,冬,分配到灵溪当警察。复弃职,参加共产党领导的云头详(在今云岩乡)冲锋队,任队长。25年,任中共浙南军事委员会委员,兼浙南红军游击队(前身即冲锋队)队长。26l2月,先后带队袭击水头区署及宜山团防局壮丁干部队。3月,浙南红军游击队归红军挺进师统一指挥。271月,闽浙边临时省委创办闽浙边抗日救亡干部学校,学员亦如部队编制,调任为副队长。3月,随粟裕奔赴皖南,编入新四军第二支队。28年春,任参谋处作战参谋。又调任随军行动的抗大第九分校任队长。32年,新四军在溧水韦峰山遇敌,陈急冲率领学员投入战斗而牺牲。

 

 

 

殷汝耕

 

 

 

 

殷汝耕(18851947),号亦()农。金乡镇人。殷汝骊之弟。毕业于日本鹿儿岛第七高等学校造士馆,加入同盟会。二次革命(1913)失败后,李根源等在日本为党人设志成学校,由殷汝骊主持,殷汝耕任翻译。殷汝骊厌恶汝耕,曾对陈铭枢说:“此弟品质极坏,只要有利可图,他就能卖友,甚至会出卖民族。”因之关系疏远,并禁止眷属往来(时汝耕已娶日女为妻)。殷汝耕于早稻田大学政治科毕业后回国,在北京政府中任职,研究中日问题。民国15(1926)参加北伐,受挫后又赴日。16年“宁汉合流”中,国民党内派系斗争激烈,蒋介石辞去国民革命军司令职务,东渡日本,汝耕以中华留日学生会会长身份致词欢迎,深受蒋的青睐。被任命为国民政府驻日外交特派员。171月回国,先后任上海特别市政府秘书、交通部航政司司长、陆海空军总司令部参议。21年任上海市政府参事。在各派军阀中进行投机,生活挥霍无度。日本当局早认定此人可刍以重利,一向深加笼络。是年“一.二八”事变后,在上海闸北苦战月余的十九路军被迫撤离,殷汝耕遂乘机接管闸北,并代表蒋介石向日本签订《淞沪停战协定》;225月,又参加签订《塘沽协定》。11月,任河北蓟密区行政督察专员,24年兼滦榆区专员。11月,在日本指使下宣告冀东停战区脱离叫央,成立冀东防共自治委员会,任委员长。12月,改组为冀东防共自治政府,任政务长。割据22县。次年8月,殷汝耕拨款5万余元,在通州公园建造大规模的“亲善公寓”,专供日本侵略者住宿。抗日战争爆发。殷汝耕因通州事件去职。32(1943)2月,任汪伪山西煤矿公司董事长;后任汪伪国民政府经济委员会委员、治理运河筹备处主任、工程局长。抗战胜利后,被国民政府逮捕,关入南京老虎桥首都监狱。自知必死,在狱中手抄《金刚经》留给亲属。36(1947)121日,

由高等法院检察处执行枪决。

 

 

 

 

汤国琛

 

 

 

 

汤国琛(18741948),字献廷,江山乡都口村人。晚清优行廪贡生,少时好学,6岁能写大字,10岁出口成章。陈筱姹(宜山人)收为弟子。汤曾有联云:“青风惠我,霖雨施人”,陈赞叹说:“此子日后必能霖雨苍生。”16岁,中温州府学生考试第一名。正场试题(卧薪尝胆赋)交卷后,尤为学政徐致祥激赏,称为“义愤填膺,声调激越,一气呵成,不可抑勒,足可发聋振聩,唤醒国魂(时正值甲午中日之战后一年)”。后毕业于北京法律专门学堂,东渡日本后,又入东京弘文学院师范科,毕业后回国,曾任青田县学堂监督,资政院秘书厅秘书等职。民国成立后,任浙江第一届省议会议员、审议长,浙江省实业厅秘书长,复历任淳安、黄岩、常山等县知事。在任诸于吏治,以鲠直清廉见称。淳安地瘠民贫,年成非涝即旱,汤国琛上任即行赈灾、治水、兴学,次年获丰收。黄岩原多“匪患”,汤国琛未尝妄杀一人,并救活过一死囚。及至护父丧回里,其人备厚礼送行,汤国琛辞谢,说:“治民理狱,是我职责所在。凡可死可生者,我置之于死地,于心何忍?所以宁可受宽法失刑之责,并不望报。请勿污我行囊。”其人说:“我闻三少爷(指敏中)爱画,现有古画两幅,谨供清玩。并期它日也能如太爷廉政。”汤敏中不敢受,汤国琛默然,对敏中说:“你且收取,牢记这几句赠言。”邑人称他为“苦心恤隐,仁恕及物,操刀决滞,骑骑有声。”离开常山后,当地人于城南建汤公亭,并在亭中树德政碑。

汤国琛一向热心教育。早年先后执教过资政院速记学堂、浙江法政学堂、水上警察学堂。光绪三—卜四年(1908)回乡后,在邻村周家栖办过小学,任第一任校长;又在本村办过都口小学。有《七十述怀》诗云:“不少棣花留白下(南京),诸多桃李种青田。”教导后辈说:“为人之道,首在立志。无论士农工商,皆当精其业,勤其事,磨砖做镜,点石成金。尧舜犹人,我何畏彼,亦在立志而已。”

汤国琛持家俭朴,一生未置过房屋田地,妻杨氏亲操家务,不雇仆妇。平生以书法著称,字体雄浑苍劲。病殁后,遗有《待旦楼杂俎》若干卷,包括人物志、山水志、逸史、传奇、集异、诗话及杂文等,十年浩劫中被毁。

 

 

 

 

方理存

 

 

 

 

中共平阳县委成立,领导农()民暴动,方理存献出200元积蓄作为经费。同年加入共产党。22年重组农会投入斗争。次年春末,被捕,后保释出狱。268月因反抗宜山壮丁队乱抓人,发动村人与之搏斗,又被捕,9月,闽浙边临时省委与国民党地方当局谈判停止内战一致抗日,谈判成功后始出狱。次年与叶廷鹏在白沙组织农民抗日自卫队,5月,中共江南区委成立,方理存任缪家桥党支部书记。19481月,中共平阳县委派黄加斌来对口开展工作,击毙国民党便衣队员1人,江南遭到国民党摧残,方理存又被捕入狱,2月在鸣山就义,年76岁。

 

 

 

 

张韶舞

 

 

 

 

张韶舞(?1951),字力行。安徽巢县人。曾留学日本。民国28(1939)秋,由孝丰县长调任平阳县长。在平阳6年多,成为平阳县历史上最突出的贪官酷吏。

民国30年,组织“清乡”队伍,从215日至3月底,在革命根据地实施烧、杀、抢的“三光”政策,自称“击毙匪徒153名”,被捕者不计。县看守所人满,遂于城西红龙殿设新监,专用以监押“政治犯”。419日温州沦陷,张韶舞于逃离县城之际,下令将关押红龙殿的人犯全部枪决。事后谎报“越狱被格杀”。

张韶舞规定:百姓路遇长官,必须立正致敬。如行礼不周,就遭痛斥或罚站。在通福门等处设关卡,强制行人背诵《国民公约》或认读“注音字母”,否则不许通行。居民称之为“鬼门关”。

张韶舞借抗战征兵以邀功,到处设哨盘查壮丁。而征兵数连年超额:民国29年超拨151名,30年超拨184名,31年超拨627名,32年征兵竞赛中,除完成应征的1332名外,尚多出4792名,因而受到上级嘉奖,记大功。他又将此数抵充瑞安县缺额,收取大批银元,群众称为“大号兵贩子”。

30年,张韶舞勾结鳌江奸商王鲸波以桐油走私资敌,在直浃河装船外运时被举发查扣,民情激愤,一时标语、传单满城,并向第三战区、省告发,张韶舞恐真相暴露,立即逮捕王鲸波,并乘“四一九”事变中,密令宜山区长陈国聪将其杀死灭口。

张韶舞又于原定税额外,巧立名目59种,税吏上门,另索“草鞋钱”及“香烟钱”,对迟交或缺欠者毒打。34年“剿匪”经费不敷,补派额一项即达238万元,占当年财政收入14%。在他离职前5个月中,向赤溪、镇下关商船、店家摊派“海防经费”,每月60万元。还有马站区王璃解付的“朱锐匪案”帆船款85万元,不经会计室做账而中饱私囊。甚至侵吞地方积谷5万余担、军公副食品数亿元,案卷、凭证都被焚毁。临走时存谷变卖不及,留存恒升等?家米厂的尚有2482368石,计27万斤。

苛酷的征敛与徭役激起民变。3338日,大刀会由关岙头登陆,袭击了驻肥艚的护航大队。张韶舞即派自卫大队、护航大队进剿,并致电第八区保安司令部求援,先后有浙保四团追击炮分队、绥靖指挥部等数千武装前来镇压。自310日至297次激战,最后以火烧钱库街、迫杀老人、妇孺结束。张韶舞令砍下死者头颅百余颗,置箩筐中运入县城,陈列示众。

民国35年,张韶舞连任期满,编成《平阳六年》,歪曲史实,自炫政绩。平阳城关到处贴讽刺性标语和漫画以“送行”,千余学生、群众集合于县操场,高呼要清算张韶舞血债。张韶舞派人架机枪守卫住处,至下午4时,始由自卫队簇拥悄然离去。

逃离平阳后,化名张中川,去兰州以“进步人士”面目出现。新中国成立后,混入华北人民革命大学学习。195010月被检举,1951年逮捕,3月押回平阳。411日召开2万人公审大会,就地伏法。

 

 

 

 

王玉英

 

 

 

 

王玉英(19001958),从小按习俗被称为“大某”(某:闽南话,妇女)。娘家井头村(在今文成县黄檀乡)。早年嫁给凤村(今五凤乡)吴班砧。民国24(1935)中共鼎平县委成立,吴班砧为县委交通员,不久,另有任务,组织上又把交通工作交给大某。中秋前夕,她加入共产党,取名玉英。次年五月,吴班砧遇害。五英闻讯,悲愤欲绝,便留下独子绥善守家,自携小女出走隐蔽。及至再回风村,旧居已成废墟,邻居告诉她:白军烧屋前就逮捕了绥善。她转到王仁村,把12岁女儿许人做童养媳,独自投奔鼎平游击队。队长兼政治指导员潘世雅原系她同乡,就接收她为游击队员。

民国26(1937)25日,国民党政府集合3个团兵力,进攻峰文(在泰顺县),游击队在板山进行阻击,寡不敌众,遭受惨重损失。撤至南宋,又遭浙保四团一连追击,剩下潘世雅、王玉英等6人,在群众掩护下,转到南关岛隐蔽。219日,因叛徒出卖被捕。押至犁尾棋桥亭保安分队队部,被关入临时囚室。其时落月照壁,她瞥见壁缝插有剪刀。但双手被绑,不能伸取,徘徊叫见屋角有石磉子,就蹲身沿磉子角磨断手上绳结,伸手取剪,为了不使敌人获得任何口供,王玉英伸出舌头,狠心一剪,舌尖未断,人已晕绝倒地,血流如注。天明后,被押解到平阳县城,关入狱中,日久,全身浮肿不能动弹。

过了8个月,国民党县长徐用见从她身上捞不到情报,就同意交保释放。中共闽浙边临时省委书记刘英闻讯,派人送来10枚银元,以供养伤费用。

195799日至20日,她以模范烈属的身份,上北京参加中国妇女第三次全国代表大会,受到毛泽东主席的接见。1958年病逝。

 

 

 

 

叶适今

 

 

 

 

叶适今(18801959),字联芳,别名识荆,自号雁荡山人。灵溪镇人。从小志向恢宏,以“他人怀宝剑,我有笔如刀”之句自勉。清末考取秀才,科举废除后,就读于杭州两级师范学堂。光绪二十八年(1902),东渡日本,入早稻田大学。归国后,历任省都督府秘书,省教育会副会长,省立两级师范学校教务长,杭州甲种蚕桑学堂、省立第六中学(今台州中学)等校教员。当时军阀混战,教育界也乌烟瘴气,叶适今遂于民国17(1928)辞职回里。

叶家原为殷商富户,叶适今却认为:“钱财未必是好物:儿孙贤,必分其志;儿孙不肖,必增其过。’’所以要后代自力更生,从未为他们出条子说情谋职。还告诫:千万不可依赖祖荫,或以他的名义求人。

民国23(1934)间,各地成立农会,实行“二五”减租,叶适今带头响应。有佃户碍于情面,仍按原数送来租谷,他婉言退还余数。凤池、凤岙原有出租水田数十亩,叶适今把这几十张契据都无偿交还原主。河口叶村年收数十担租谷,除运回自家口粮,其余都周济当地贫户;村中有叶姓孤儿俩:姐9岁,弟7岁。都被叶家收养至男婚女嫁。

29年春,灵溪灾荒严重,叶适今联合本镇开明人士发起募捐赈济,并派人到山区购薯丝,以平价卖给缺粮户。又见河口叶村文化落后,捐资办了龙庆小学。

鲸头附近七字山麓,原有一座石桥,横跨横阳支江,连接江南烊与江西蛘,江水随潮汐升降。夜间,江面有七字山倒影,使船工不辨方向;或山洪暴发,江流湍急,船与桥柱相撞,常致翻船,叶适今因此毅然发起拆桥,于对口南侧另建新桥,并在桥端兴建新街(灵汁街)。有人要把街中地段划给他建房,叶适今说:“我发起在此建街是为了大家买卖方便。我子孙没有做生意,不需要这地基。”

叶适今从不逢迎权贵,温州专员张宝琛来灵溪区,差人邀他到区署会面,他冷然说:“请转告张专员,叶先生不在家尸张登门相见,他仅以杯茶相待。以他的声望,保释过好几个被捕的共产党员。对平民友善谦和,每到一处,妇孺翁媪都点头招呼;在家,乐于调解各种纠纷,使之释怨弃嫌,重归于好。

叶适今能诗文,善书画。早年曾在省城出版过《天下英雄帖》,中年后书法博取南北碑,尤得力于《郑文公》、《爨宝子》。丹青以水墨梅花为最佳。

解放后,历任县人民代表、政协委员。一贯布衣淡饭,生活十分淡泊。晚年犹参加园地劳动:一边施肥浇水,一边吟诗。弥留时正襟危坐,写了长达两百字的自挽长联。

 

 

陈铁军

 

 

 

 

陈铁军(19171961),原名廷敏,五岱山十三亩村(今属五凤乡)人。出身农家。民国14(1925)入私塾,后在宜山等小学就读。21年考入温州瓯海中学,仅半年,转杭州安定中学。22年考入南京国民党军政部学兵队。冬,至福建,任十九路军翁煦垣部见习排长。参加“闽变”后,23年冬回到故乡。与叶廷鹏等8人组成武装队伍,开始游击活动。24年扩大武装队伍,成立浙南红军游击队,任队长。

259月,与中国工农红军挺进师会合。2616日,浙南红军游击队袭击驻北港区署的保卫团,击毙团长等3人,缴获枪支、弹药及电话机等。214日,又率队袭击驻八岱宫的宜山团防局壮丁干部队,击毙队长等2人,缴获枪支、弹药。同年5月,中共闽浙边临时省委书记刘英同意与国民党闽、浙、皖、赣边区主任公署主任刘建绪进行和平谈判,任命陈铁军为和谈代表。因对方缺乏诚意,和谈中辍。不久,陈铁军在青田战斗中受伤被俘,解往衢州关押。“七七”事变后,刘建绪又同意恢复谈判,便释放陈铁军,作为谈判的接洽人。8月,谈判达成协议。10月,由刘英、粟裕介绍参加中国共产党,是月,挺进师改称闽浙边抗日游击总队,粟裕任队长,陈铁军任副队长兼参谋长。

273月,闽浙边抗日游击总队开赴皖南,编入新四军,陈铁军先后任教导总队教员、军部参谋处侦察科副科长、科长。301月皖南事变中,弹尽粮绝,在群众掩护下步行至芜湖,再转到京沪,历时两月,抵达苏北新四军总部。奉令进行瓦解土匪工作后,调任军部教育科长。次年,任一师二旅副参谋长。是年冬末,任十六旅副参谋长、参谋长。324月,在深水多次击退汪伪军、日军的三面围攻。348月至11月,任苏浙军区第一纵队参谋长。35年任华东军大教育长,仍时常亲自参战。37年,解放战争转入战略进攻阶段,任山东兵团副参谋长、七兵团副参谋长。19497月至19526月,任十兵团、福建军区副参谋长,随部进驻福州。

1952年后,调任中央人民政府人民革命委员会军训部组织计划处处长,]954年任军训部军训计划局代局长。1955年任训练总监部计划和监察部副部长,被授予少将军衔。曾获二级八一勋章、二级独立自由勋章、一级解放勋章。

1961623日病逝于北京。

 

 

 

 

郑汝璋

 

 

 

 

郑汝璋(18841962),字孟特(一作曼特,又作孟达),号曼庵。东括底村(在括山乡)人。从小聪慧,5岁入私塾。清光绪二十五年(1899)考取县生员第二名。后去日本留学,攻读法政。回国后,于宣统二年(1910)部试,获奖,为法政科举人。第二年,钦点为七品小京官,改为即用知县,分发安徽。

民国成立后,历任鄞县地方检察厅检察官,丽水、杭县、金华等地方审判厅厅长,金()、衢()、严()三府十九县法院院长,浙江高等法院第二分院院长,嘉兴地方法院院长。民国37(1948),被选为立法院候补立法委员。

在浙江省司法界数十年工作中,郑汝璋以清廉、谨慎著名。

抗日战争期间,有外地教员被控“煽动群众抗捐,辱骂政府官员”。按战时治安条例,“破坏抗战”应处以死刑。案由上报到省院,郑汝璋亲自审讯,被告宣称:“平时致力宣传抗日,为促使抗战胜利,故揭发土豪贪污捐款及徇私包庇壮丁等劣迹,何来破坏?”汝璋审阅案由后,认为所控不符事实,被告至多不过思想言论“偏激”,便宣告无罪释放。

回乡探亲期间,他也为乡里做了些好事。民国333月,江南发生大刀会事变,县长张韶舞出动大军进剿,焚烧钱库街,扬言将血洗江南诸乡镇。乡人惶恐,纷纷要求郑汝璋出面。他走访了温州专员及驻军十六旅廖指挥官,廖说这次是镇压刀匪叛乱,郑汝璋说:“明明是民变,不属于匪乱,却如此到处烧杀,使无辜良民株连受难,岂非官逼民反!”对方无言答对,沿海数万居民生命财产才得以保全。

作为一个法官,郑汝璋却“既狎岩壑,更耽吟事,自少至老,抱一而专”。60岁时,《抱一庐诗存》印行,温州学者刘贞晦(景晨)在序中说:“夫诗以言志,务真切温厚,然后足存。君生平践履笃实,不矜才使气,诗如其人。”“自倭寇窜扰东南,君弃官隐于义乌山中,既而归其乡平阳东括之故庐。倭寇就降,司法官起用旧人,君年甫六十,顾无再出意,胸怀恬淡,读其诗者,可以概见之矣。”

解放后,浙江省主席谭震林召见他,问他可记得当初被释放的教师,他说:“依稀记得,但已忘了姓名。”谭说:“此人现在北京政务院某部工作,托我打听你的下落,并嘱代为问好。”又问他从前在任上千过多少好事,答:“好事谈不上,只是尽其职责而已。”

 

 

 

 

饶维岸

 

 

 

 

饶维岸(19201962)出生于外岙村(石砰乡)一个穷苦渔家。解放初期,沿海常有蒋军上岸侵掠,村里组织十多个民兵保卫乡土,饶维岸任队长。

1950227日晚,国民党“东南反共救国军浙闽边区第一师”师长王丁植带领20多人在石砰登陆,饶维岸立即带领民兵配合区中队歼灭了这股敌人,缴获手枪、羚羊角、黄金等物。

7月上旬,饶维岸带领民兵下海检查船只时,发现一艘敌船向南麂岛方向航行,立刻奋勇追上,经过一场激战,全歼敌人,缴获步枪13支,手枪2支,大米400余斤。25日,有百多名蒋军分乘3只大帆船驶入石砰澳,饶维岸又带领11个民兵埋伏在小山上阻击。蒋军登陆不得逞,便绕到小山侧面进行攻击。饶维岸指挥民兵分散,以疑兵来对付,持续1个多小时,蒋军终于败走。次日蒋军又纠集160余人,驾着4条帆船直抵澳口,他仍沉着应战,两个多小时中击退蒋军—卜多次进攻。

19515月,饶维岸出席中国人民解放军浙江军区、第七兵团英雄模范代表大会,被授予“军区民兵剿匪模范”称号。

196210月,饶维岸在担任县水产公司三号船长时,因公牺牲。

 

 

 

 

林 竞

 

 

 

 

林竞(18921962),字烈敷,霞关人。肄业于宁波四明专门学校。民国2(1913)去日本东京,3年,在孙中山所办政法学校学习。459日,袁世凯接受日本提出的“二十一条”。林竞回国参加讨袁,被通缉。5年,参与护国之役,潜入广西主编《岭表日报》,旋至湖南,任护国军总司令部秘书。秋,受财政部、农业部派遣,赴新疆、甘肃考察实业,周历天山南北,取道俄国回京,历时1年,陆行3万余里。7年,再渡日本;返国后,复赴绥远、宁夏、甘肃、新疆、转道外蒙古,回北平。为期10个月,行程211千余里。两次考察归来,向政府提出《查勘绥、甘、新路线意见书》等,但大部被搁置。民国10年、11年,因在平绥铁路组织职工反对军阀卖路,又被通缉。至沪,见孙中山,并条陈开发西北意见。1314年,任京绥铁路材料处处长、交通部参事、西北边防督办公署调查编辑处处长,又奉命去西北各省宣传三民主义及调查。15年,奉命筹办甘肃西宁(今属青海)党部。16年任西宁区行政长官兼垦务总办。因在后方筹备军需有劳绩,国民革命军第二集团军奖给革命奖章,并聘为高等顾问。17年任青海民政厅长,辞职。18年在上海,在温州同乡会工作年余。19年任国民政府参事。21年,任甘肃省民政厅长。22年任国府参事。23年,任江西第一区行政督察专员兼保安司令。25年春,调湖北筹备县政人员训练所。

抗战胜利后,任浙江省议会秘书长。因参加国民大会选举,回原籍。自称:“出身贫寒,尚能刻苦耐劳,作实践工夫”,“并稔知东南革命风气较为普遍,故特注重西北工作”,“二十年来,又尝力倡‘和平救国’、‘开发西北’之主张”,因之组织西北协会,任理平。在南京,组织新亚细亚学会,为该会常委。著有《西北丛编》、《新疆纪略》及《中国必能复兴之理由》。被称为“西北拓荒者”。数学家苏步青赠诗云:“筹边举世仰君游,匹马曾经地尽头。远志一身都是胆,壮怀双鬓不知秋。重逢湖上河清日,新系镇南关下舟。倘许他年闲岁月,相从雁荡可消忧。”

解放战争迅猛发展,林竞深知国民党大势已去,意欲归心佛门。19493月底,对人说:“全国各地我都走过,就是台湾未去。朋友冷遇邀我一游”。遂去台湾。解放初,他的家属经人协助,去香港转台湾与他团聚。最后卒于台湾,年70

 

 

 

谢承权

 

 

 

 

谢承权(18831968),字昌彝,号志铭,三大庙村(在江山乡)人。出身农家,在私塾中以聪颖好学见称。入县学堂,后辍学任教,暑假便从事农耕。深感欲有益家国,须从实业着手。宣统元年(1909)考入省立甲种蚕桑学校,旋任安徽天长乙种蚕桑学校主任。著有《饲育春蚕日记》,受当局嘉奖。民国6(1917)后,任永嘉乙种蚕桑学校教务。又回故里,自建原生蚕种场,改良蚕种,招收生徒,并向邻里推广种桑养蚕,前后历20余年。晚年仍从事体力劳动,保持艰苦朴素本色。

 

 

 

黄 超

 

 

 

 

黄超(18901970),字群觉,号醉农,原名体煜。以字行。大桥头村(在金乡镇北郊)人。毕业于温州第十师范学校。宣统二年(1910)任教宜山江南高等小学,历时18年;民国17(1928)回金乡,在平阳县立第五小学(后称金乡小学)任教。翌年校长病逝,黄群觉为众望所推,继任校长达26年之久。

黄群觉治校严谨,善用贤能教师,以陈辅卿、陈藕卿为左右手,时人戏称为他有“左右二卿”:辅卿的数学教学,深入浅出;藕卿理财精明,内助得力。此外,国文教员李梅澄文学造诣颇深。自然教员张光贤心灵手巧,能制作各种生物标本。音乐教员刘百展能歌善舞,还熟谙各种乐器及杂技。30年代初,金乡小学文娱活动活跃,演出大型童话歌舞剧《葡萄仙子》,轰动一时。民国23年举行首届运动会影响全县,学校声望大增。

30年代中,黄倡导女子入学。由金乡小学民教部协助陈陶庵、殷训民等举办“金乡镇女子职业学校”,除一般初小课程外,还增设缝纫、手工(制绣、扎花)等课。两年后,因经费困难并入金乡小学。抗战期间,在所办女子识字班中还特地增添“战地救护”的实验和竞赛。

每逢开学时,黄群觉先与级任研究贫寒学生的学杂费减免问题,对其中的优等生,扶助不遗余力。学生陈华民毕业后无力深造,黄劝他报考有助学金的温州师范学校。但年龄不合格(陈才13岁,未到15周龄),黄群觉便写信给在县教育局的师范老校长,请求破格准考。陈才得以考取入学,未及毕业,就被瑞安县政府破格聘为农村小学督导。民国32年,又力排众议,推荐陈为金乡小学校长,自己退居社会部主任。

50年代初,被选为平阳县人大代表,后任县政协第二、三、四届委员。1955年,年逾六旬,才离开学校。但直至卧病在床,仍关心该校的教务,19701月逝世,享年80岁。弥留时有诗道:“四十年来执教鞭,不辞劳瘁不高迁。球山夜雨篝灯火,狮屿松风杂诵绾。回首韶光随水逝,欣看桃李逐春妍。而今白发萧然老,犹共诸生勖勉旃”。

 

 

 

陈岳书

 

 

 

 

陈岳书(19001971),大树下村(在新安乡)人。世代务农。中学毕业后,民国12(1923)到上海,由妻舅王叔畅介绍入三友实业社,派往新加坡主持中华商店业务。从此经常来往于东南亚各地,手提肩背,推销中国产品。

这时,华侨受“五四”运动影响,渴求新书刊,而东南亚书店很少,新加坡虽有“商务”和“中华”两家分店,也只发行本版图书。民国14年,陈岳书在店内另设上海书局,专售现代书刊。

书局业务迅速发展:民国15年,在吉隆坡设分局;16年,在爪哇泅水设分局;22年,书局扩大,巴城(雅加达)分局也开始营业。在推销新书时,也未忘推销国货,又与友人创设“侨兴国货公司”。

太平洋战事爆发,陈岳书任新加坡华侨抗敌动员委员会委员,避难于苏门答腊山芭里,日夜挂念祖国的命运、书局的处境和亲友的安全。34年战事结束,陈岳书仍留新加坡处理业务。在继续经营书局、公司业务外,又参与创办新南洋出版社、南侨报社有限公司,任董事,并任怡和轩司库、三江公会会长、温州会馆会长、中国银行新加坡分行顾问。37年,上海书局出版《现代小学课本》、《中小学华文第二语文课本》;为东南亚各地学校所采用,兼营国产的文教体育用品。在海外推销尚未取得信任的产品,一般店家不敢轻易尝试。但侨兴公司在第二届广州商品交易会上,便采购大小五金、日用杂品、针棉织品、土畜产品、工艺品等等。有的产品由于质量和价格不合适,始终打不开市场,公司蒙受的损失不少,陈岳书却从未因此而抱怨。

陈岳书热心社会工作,曾任中国民主同盟马来亚支部财政委员、中央华侨事务委员会委员。19712月初,就在去世前夕,还出席怡和轩的聚餐会,与各界人士互换信息。临终遗嘱:“不要忘记自己的根。”

 

 

 

 

王叔畅

 

 

 

 

王叔畅(19031973),原名庠宾,学名桐宾,金乡镇人。小学毕业后,自学,后任小学教师。民国10(1921)考入上海中法通惠工商中学工科。次年,改用“叔肠”名字考入三友实业社,受经理沈九成器重。4年中,由练习生升调为广告部主任、总务科主任。11年,沈九成去南洋考察,在新加坡与人合设中华商店,作为该社特约经销处。王叔肠介绍其姊夫陈岳书进社后,被派往该店为职员,也很得店东周林旺信任,不久便提拔为经理。

    14年春,王叔畅与陈岳书等合股开设“上海书局”,成为在南洋宣扬中国新文化的阵地。5月,王叔畅辞去三友实业社职务,在上海另设采办机构——上海书局申庄与中华商店申庄及华兴国货号,采购书籍、文具及国货日用品转运新加坡。先后与创造社出版部及上海的:北新、光华、开明、现代、生活等进步书店建立特约经销关系。又为鲁迅领导的左翼文艺团体的出版单位及中国共产党中央的《向导》等刊物开辟发行渠道,引起英国殖民当局的注意,经常遭到搜查、焚毁。原来合作的同事动摇、退股,王叔肠与陈岳书合计,将书局的股份全部顶受,迁移新址营业。工叔肠于民国17年,到新加坡,任该书局经理,先后在泅水、吉隆坡、巴城(雅加达)设分局,进一步开拓业务。

民国26年后,王叔肠在上海以新生出版社名义,聘请叶浅予、张光宇、张振宁编印《新生画报》月刊。“八一三”后改为《抗日画报》(三日刊),直至上海沦陷前一旬停刊,避居于新加坡。

民国27年起,王叔肠再次出任上海书局经理。30年,与胡愈之合作,派经理温平到香港和范长江、金仲华联系,组建《华商报》出版部和大众图书公司,出版进步书籍,通过上海书局发行渠道,销售南洋各地,因太平洋战事而中辍。之后,参加郁达夫、胡愈之领导的“华侨抗日文化工作团”,任总务委员。312月,日本攻陷新加坡,他避居苏门答腊的石叨班让岛附近山芭里,开荒种地。332月,当地土人向日军诬告他接济英军情报与粮食,因而被捕,解送比巴厘岛受酷刑。在狱中,王叔畅染上恶痢,右手又被锁于床脚,以致昏厥。经夫人在狱中调护4个月后,以“证据不足”获释。

民国349月,日本投降后,与陈岳书继续经营上海书局,复与胡愈之、沈兹九创办新南洋出版社,印行《风下》周刊、《新妇女》周刊,宣扬民主、进步思想,风靡南洋。泫社后并入陈嘉庚领导的“南侨报社有限公司”,为其直属机构之一。37年,进步文化人集中香港,在胡愈之、夏衍建议下,上海书局香港分局邀约百余人,由宋云彬、孙起孟任编写组长,编印了一套海外中小学教科书,受到东南亚各地及香港华校侨胞的欢迎。

19509月,王叔畅回国参加全国第一次出版工作会议。此后,英殖民当局不准其进入新加坡,遂来往上海、香港,经营上海书局分局与华兴商号。1973年在香港逝世。

 

 

 

 

陈惠民

 

 

 

 

陈惠民(19021974),先世原居新浦村(在沪[山乡),后移居灵溪镇。祖父陈大钏,曾参加金钱会起义。弟仁邦,民国25(1936)任共青团平阳县委书记,30年被捕牺牲。陈惠民自幼好学,师范学校毕业后,进入山东华北神学院,民国l?年毕业,为神学士。22年,闽南安溪县龙门蔡厝寨教会聘请传道。26年,以平阳耶稣教自立会为中心的浙闽教区,亦正式委派陈惠民负责安溪县的教牧工作。在安溪,还历任培贤、化育两校校长,安溪县教育促进会执行委员。抗日战争时期,担任过安溪抗敌宣传队队”氏,兼战时民众学校校长。在安溪传道时,把浙江省耶稣教自立会的自主自立宗旨传入龙门蔡厝寨教会,并建议蔡厝寨的“中华基督教会”改名为“中国耶稣教自立会安溪总会”。当时龙门蔡厝寨教会属美国护理公会管辖,护理公会拒绝这个意见,双方矛盾激化,向法庭提出诉讼。历时3年,蔡厝寨教会终于得胜,民国28年正式成立耶稣教自立会,宣布与美国护理公会割断联系,摆脱外国差会的经济援助、教务支配和人事控制,创建了7个教堂和聚会点。

民国29年回籍休养后,办教育仍不遗余力。创办沪山乡国民学校,任校长。在温州创办圣经研究院,任教师。在鳌江与范介生等创办平野学道院。

解放后,陈惠民率先响应《三自宣言》,成立于阳灵溪基督教革新会,任主席。1951年,又从安溪县传入高产的粮食经济作物蕉藕,在本地试种后推广,以后逐渐传至瑞安、永嘉等县,到1956年已普及到浙江全省。总结种植经验,写出《蕉藕种植法》。同年2月,上书毛泽东主席,汇报自己推广种植蕉藕情况。5月,得到肯定的答复,原信批转给农业部。

晚年,著有《根据圣经的教会制度》等书。

 

 

 

 

方仲友

 

 

 

 

方仲友(18891974),名悌,以字行。生于金乡镇一个店员之家。少年时,在平阳县学堂以优异成绩受到前辈器重。光绪三十二年(1906)4月,18岁的方悌只身到日本,先在私立大阪高等预备学校补习完中学课程,次年9月,考进日本北海道帝国大学畜牧系。毕业前夕,到朝鲜考察过马种。民国2(1913)获得农学士学位后回国。

回国后,任浙江陆军第一师兽医处处长,兼浙江兽医院院长,还兼浙江甲种农业学校教师和农场管理。方仲友深憾当时兽医人才缺乏,主办兽医讲习班,培训了一批兽医。民国7年,在浙江陆军第一、第二师和五省联军医院任职,主要职务是军马卫生行政和军马调配,还以省农会副会长身份参与了当地社团活动,结交了不少社会名流,由于谦和厚道,受到朋辈的尊重。

民国152月起,方仲友家居杭州。夫妇自奉俭约,对上辈却极孝敬。其妻患高度近视(后来失明),貌又不扬,一直相敬如宾。对在杭州读书的侄子,抚爱更胜于亲生子女。招待亲友或来杭老乡,也殷勤备至。这时还与当地军政界人士合股在湖州泗安的荒山开办了兴墅、云墅两处农场。由他主持、指导,取得很大成绩。民国18年,任南京市卫生局专业场主任,后任国民政府警卫军军部兽医处处长。2111月起,在军部张家口军马补充所任职,专司军马检查工作。235月,在青岛血清制造所工作。10月,改任江西省农业院技师及兽医专校教授,办理家畜防疫。那时江西流行牛瘟,病畜死后需即掩埋消毒,但贫苦农民仍私下宰卖。方仲友为了减少农民损失,就倡办耕牛保险,得不到当局的支持,便自行引退,到福建农业改进处任技正科长,兼畜牧兽医事务所所长。当时闽南也流行牛瘟,唯有血清注射防治,但血清奇缺,方仲友就决定自行生产。派人去已沦陷的上海采购器械,历尽艰险,器械才运到福州,福州又陷落,全部器械丢失。仍按原计划开办训练班,自编讲义,传授防疫常识。后见事不可为,又辞职。

民国348月,回到家乡,任金乡小学校长,在乎阳县简易师范教动物学。民国368月在英士大学任教。解放后,一直在浙江大学农学院工作。晚年不再授课,仍每日上班编译日本畜牧学论文。1974年病逝于杭州,年86

方仲友一生任教过好多门课程,有《家畜药物学》、《家畜卫生学》、《家畜生理解剖学》、《家畜诊断学》、《家畜产科学》、《家畜普通内科学》、《家畜病理学》、《家畜传染病学》等,讲义都未整理,已出版的只有《家畜防疫法》。

 

 

 

黄菽民

 

 

 

 

黄菽民(18991975),号菽园,晚年号悔翁。原住塔头村(在新安乡),婚后迁居二河村(在海城乡)。父亲是自耕农,经温州教会医院治愈一次重病后,信仰基督教,并送黄菽民到教会受洗,在教会学校读书,从培英中学直到金陵神学院。

民国8(1919),“五四”运动爆发,黄菽民在神学院结识进步同学召一谷(共产党员。后于北伐时任国民党南京市党部组织部长),从而接触马列主义。于是脱离教会,不再领津贴,到华中中学兼课,以工资为学费,学完神学院课程,于11年毕业。

民国13年,由召一谷介绍参加了CY(共青团),并以个人身份参加国民党。“四一二”反革命政变后,白色恐怖笼罩南京,黄菽民避往武汉,在国民革命军军部担任上士文书,因不惯军人生活,仍回南京,流亡至上海,参加了革命同志互济会,每月以自己工资接济他们,并因此结识了林珍等同志。

民国171月回到家乡,被委任为县教育局局长。上任后,即下令撤换宜山、水头、鳌江等小学校长,于是舆论大哗,旧派与新贵联合进攻,未4个月便被撤职。

民国19年秋,共产党员叶廷鹏被捕,关押于温州监狱,诡称兰陵乡(今海城乡一带)人,非叶廷鹏。当局要兰陵乡长亲自保释。黄菽民毅然出任兰陵乡长。保释后便辞去乡长职务。21年,到福建建瓯乡村师范任教。有人举报黄菽民前曾与共产党员林珍有联系(19年林珍已被捕牺牲),又只好中途出走。

民国25年再回家乡,任钱库小学校长。28年秋,参加中国共产党,引起当局怀疑,又被免职。31年回到二河办联保小学,课外组织“宜社”(诗社),用以掩护革命活动。36年底,“宜社”又引起怀疑,由老友护送到镇下关乘海船去台湾。

37年底,听到林志松、方理存相继牺牲的消息,黄菽民义愤填膺,立即束装回温。有《五十述怀》诗道:“海国遨游年复年,悠然物外耸吟肩。金樽坐对三台月,银浪翻来万里天。朋辈频闻遭杀戮,吾生深愧避尘烟。精禽有恨真如海,木不能填志可填。”   

在温州找不到组织关系,遂到革命根据地岙环。见到游击队长徐风,参加解放玉环的战斗。

民国38年初,在家乡组织民兵,和中共江南区委取得联系,动员南监场盐警中队官兵起义投诚。缴获步枪30支,木壳枪3支、子弹200多发。19495月,任平师校长,平师停办后,任钱库小学校长。1951年任平阳中学校长,并先后任县各届人民代表,省人民代表,县政协副主席,1956年当选为副县长,且为农工民主党平阳支部负责人。19578月,被错划为右派分子,家居致力于墨子研究,弥留时留下“生难济时生何乐,死莫裕后死徒嗔”的哀叹。

1978年中共十一届三中全会后,黄菽民的错划问题得到改正,恢复名誉与党籍。

 

 

 

 

姜立夫

 

 

 

 

姜立夫(18901978),谱名培垧,学名蒋佐,字立夫,以字行。麟头村(在凤江乡)人。是我国数学界几何学方面的权威、温州最早的洋博士。

自幼父母双亡,由兄嫂抚养成长,曾深受姨父黄庆澄的影响。聪颖过人,学习成绩优异,其兄遂送至杭州高等学堂学习。宣统二年(1910),未毕业,就参加留美学生考试,被录取,次年到北京“游美肄业馆”学习英语,半年后,赴美国入加利福尼亚伯克莱州立大学专攻数学。民国4(1915)毕业,又转入哈佛大学研究院,8年,获得博士学位,同年回国。9年初,到天津南开大学任教,建立数学系,任系主任。16年休假期间,到厦门大学讲课。23年游学德国。抗日战争期间,随校南下任西南联合大学教授,29年任中国数学会会长,31年任国立中央研究院数学研究所筹备处主任、研究员。解放前夕,被迫随所迁往台湾。同年?月返回大陆,任科学院学部委员。在广州岭南大学创办数率系,任系主任。1952年院系调整后,在中山大学执教终身。

1954年,被选为广东省第一届人民代表,1955年起,历任政协全国委员会第二、三、四届委员。

姜立夫为人谦虚谨慎,光明磊落。留学回国时,乡人尊称为“洋状元”。当时士人出门都坐轿子,他却徒步自提行李;别人恭维他学识渊博,他说:“数学这门学问如一棵大树,我所得不过一张叶子而已。”

在治学上,姜立夫一丝不苟,从不轻易发表著作。早年从事圆的几何研究,写定论文《圆素和球素几何的矩阵理论》。解放后,为了教学需要,主持翻译了优秀的外国教材,如穆斯海里什维利《解析几何教程》、诺尔金《罗巴切夫斯基几何初步》、E·嘉当《利曼几何学、正交标架法》等,分别于1954年、1956年、1964年出版。

姜立夫毕生致力于教育事业,从不计较个人名利。在北洋军阀统治下,南开大学是私立的,教师薪金比别校微薄,而他毫不介意。在长时间中,是该校数学系的唯一台柱,逐年轮流开设各门主要课程,如高等微积分、立体解析几何、投影几何、复变函数论、高等代数、n维空间几何、微分几何、非欧几何以及高等几何等,因之被誉为“一人系”。讲课时只写提纲,不用讲稿,论证严谨,说理透彻。并善于启发提问,逐步引人入胜。教学方法不拘一格,或选读有关文献,在他指导下轮流作报告;或于讲课后使学生按章整理笔记,定期审阅(如微分几何课)

此外,他还长期从事数学名词的整理与编译、数学文件的搜集与保存等等基础建设,对我国现代数学的教学和科研的发展,产生巨大的影响。

对后辈的奖掖不遗余力。民国97月回乡时,即倡议以姜氏族产全部充作学田,创办爱敬小学。以后经常给该校汇款寄书,勉励、督促族人培育好下一代。他说:“我是用美国退还的部分庚子赔款去留学的,那其实是全国人民辛勤劳动所积累。我应当为全国人民做些好事,把西洋数学搬回来。因为数学是自然科学的基础,中国需要科学,我愿把一生献给它。”在他历年教学中,培养出大批数学人才,有的闻名海外。当代著名数学家苏步青(平阳县人)留学日本时,在国外刊物上发表了数学论文,姜立夫当时不知苏的中国姓名,更不知是同乡,仅知是个中国留学生。读后大为赞赏,并热情向厦门、北京、清华、燕京等大学推荐为教授,毫无门户之见(当时东洋留学生多被西洋留学生所歧视)

十年动乱期间,姜立夫情绪抑郁,衰老得很快。197823日病逝于广州,终年88岁。

为了纪念他生前所创的业绩,鼓励更多的青年从事数学的学习与研究,南开大学从1982年起,设立了姜立夫奖学金。

 

 

 

郭心崧

 

 

 

 

郭心崧(18971979),字仲岳,张家庄(在括山乡)人。早年深感“清廷腐败非推翻不足以救中国”,省立第十中学毕业后东渡,入日本帝国大学经济系,获学者河上肇赏识。归国后,在上海创办《孤军》杂志,评介各家经济理论,撰述中国经济建设之道。后南下任教广东中山大学。北伐后转南京中央大学,任考试院参事、交通部参事室主任。民国21(1932)调任邮政总局局长。当时我国邮政、海关等主权均受制于英人,为了收回主权,建立中国邮政制度规章,郭心崧多次折冲交涉,擘划筹谋,始取得成功。抗战中又为维持邮路畅通而竭尽心力。战后任驻日代表团文化参事,后任教于东京大学,退休后病逝于东京。

 

 

 

 

吕 融

 

 

 

 

吕融(19011979),字纪化,老台村(在肥艚镇)人。9岁就学,民国11(1922)考入华东体育专门学校。159月在黄埔中央军事政治学校第六期入伍,次年5月分入骑科。17年,在毕业典礼会上,由于他名列骑科第一,领到手表、毛毯与图囊等奖品,开始了他一生驰骋沙场的戎马生涯。

民国18年,在南京国民政府警卫营骑兵队为准尉见习官;2月,新建乘马步兵连,任班长;6月,该连扩充为马营,任二连少尉排长;19年,该营扩充为骑兵团,任二连上尉连长;20年,改为警卫师直属骑兵营,任少校营长;229月,调任河南开封骑兵第一旅少校参谋;10月,升为中校副官主任。24年秋,该旅改编为骑兵第七师二十团,移驻西安,归何柱国骑兵军建制。255月,被派到西安韦曲长安训练团受训。训练团系张学良主办,教官为东北将领。9月,吕融回部队,移驻山西大同,归傅作义指挥。参加百灵庙之役。得胜后,回驻隆盛庄,调升为师部上校参谋主任,兼军士训练班主任。因未当上团长,颇为怏怏,但仍致力工作,上操、讲课都亲自出面,经常伏案工作到深夜。

民国267月,抗战开始。8月该师奉命集结东进,配合傅部三十五军攻克商都县城,进入河北,于台路沟与敌伪部队发生遭遇战,告捷。9月,部队于后套改编,师长门炳岳升骑兵军长,吕融任师参谋长。271月,奉命率骑兵一团攻克杭锦旗伪军。后被派到武昌南湖军训团高级班受训两个月。

28年冬,日军进犯后套,吕融任师前敌指挥,带两个骑兵团到前线布防:二十一团在黄河北红柳滩,十九团在黄河南二圪旦湾。其时黄河封冻,吕融每日来回两处视察阵地、督筑工事。日军先以大炮轰击,继以飞机侦察轰炸,而后以装甲车掩护步兵前进。吕融率部坚持抗击3天,奉命退到伊克昭盟沙漠。

民国29年春,黄河开冻前,傅作义指挥反攻后套敌伪军得胜,吕融得到勋章,调兼二十团团长。7月,升任副师长;9月,又被派到重庆中央训练团受训两个月,回到后套,兼任政治部主任与特别党部书记。他要求政工人员与军队干部搞好关系,与士兵同甘苦,实干、苦干,改变空谈习气。该师经费由中央直接补给,士兵装备较好,向为傅作义所重视。每年黄河封冻期,就调任前线防务。解冻后始回河套受训。

民国31年秋末,调任东北挺进军新编骑兵第六师师长,该师下属只两个团,因系新编,基础差,枪械旧,吕融决心使之改观,分批轮训干部(班、排长)3个月—期,每期百人左右。   

35年初改任整编骑兵第十一旅旅长;37年春,调北平总部任少将参议,夏,任骑兵第二旅旅长,率部驻陕西泾阳及永乐宫一带。38年冬移驻四川,见形势大变,遂率2000多军官在德阳县起义。之后,一度担任技术教员、大队长,后调到甘肃省人民委员会参事室工作。1976年,调浙江省人委参事室工作。1979年病逝。

 

 

 

 

叶三多

 

 

 

 

叶三多(18991980),原名昌箴,又名叶德。灵溪人。叶适今之子。

民国7(191S)在省立医药专门学校药科毕业后,与堂弟叶九如赴法国勤:正俭学。当过钳工、木工和制药技师,拮据时还靠扛木头、擦皮鞋等收入维持生活,工余抓紧补课。不久,九如染病不起,使他深感医药对人类的作用,遂矢志于本业。平素不嗜烟酒,略有积蓄,便到德、比、奥等国游学,数年后,又回到法国入巴黎大学药学院深造。

民国15年返国,除短期在上海固本药厂担任技师、制药部主任及华美药行的药师外,以后一直在医药院校从事教学、科研工作,教过生药学、药用植物学、调剂学、处方学、德文、法文、药用拉丁文等课程。是我国药学界知名人士之一。新中国成立后,历任浙江医学院教授、中国医学科学院药物研究所研究员、南京药学院生药学教授;还被选为中国药学会理事、中国药学会江苏分会理事、卫生部药典委员会委员,是《中国药典》的编辑之一;又是江苏省第四、五届人大代表。由于前半生饱经忧患,对新中国有由衷的热爰。在抗美援朝中,他率先在反法西斯细菌战的决心书签名,带头捐献飞机大炮;将自己数千册藏书捐赠浙江医学院。还克服年老多病的困难,尽可能参加药用植物和生药学的教学实践活动。

叶三多知识渊博,懂法、英、德、日、俄等国文字及拉丁文,博览过各国生药学、植物学、植物成分化学及动物学等方面的著作。早在民国26年,就编著出版了《生物学》(下册)。并与人合编过《新医学辞典》、《药学撷要》等。还多次参加《生药学》、《药材学》、《中华药学》、《江苏药材》、《中药志》等教材与参考书的编写。擅长鉴定药用植物,在国产生药的形状识别及同名异物药材的考证方面有丰富的经验,发表过多篇论文。年逾花甲后,不管炎夏酷暑,或是天寒地冻,仍然准时上班。1971年以后,患严重尿血症,依然热心指导青年教师和科研人员,深受大家的尊敬和爱戴。

除了热爱专业外,他还喜欢音乐,擅长

 

 

 

 

林辉山

 

 

 

 

林辉山(1906-1980),原名上听,化名苏岳。赤溪圆潭村挑矾工的儿子,家境贫寒。11岁起就给地主放牛,每日还要割80斤柴草。气力不济,在山坡摔坏脊梁,无钱求医,等到能起床时背已经微驼。

当时民间盛传着红军消息,林辉山于民国19(1930)年底约伴出门寻找。两年中,到过福鼎、兴化、福州,打短工、修公路、交了不少朋友,就是刁;见红军下落。遂又转回家乡串连亲友,做好暴动准备。

民国22年春,鞋匠陈昌会从福鼎捎回“南方成立了苏维埃”的消息。他们商议就地成立“苏维埃”。至23春,活动已经半公开,国民党县长张玉麟派兵“清剿”,悬赏500大洋仍抓不住,就烧了他的屋,抓去老父关上一年多。?月间,陈昌会二次去福鼎,找到线索,引林辉山见到中共下南区委负责人陈义成,加入中国共产党。4月,回乡建立支部,陈昌会任书记,林辉山为组织委员。

为了学习军事,辉山又与董上举等到闽东独立师一团一营一连一排当战士。在店下(属福鼎县)战斗中,左臂中弹,在山洞中养伤,因缺医少药,只能用菜刀剜开伤口,挖出子弹头,敷上草药。伤口未愈合’,又投入农村工作。

2411月,中共鼎平中心县委组建藻溪区委,任书记。12月,任瑞平泰县委宣传部长。251月,他带队在昌禅大心洋伏击了藻溪自卫队。6月,调任桐霞县委书记。2611月,任中共闽浙边临时省委委员。274月,任鼎平县委书记,9月,任福鼎县委书记。281月,调任浙南特委组织部长。在青山岭路上遇敌被捕,关入福鼎县拘留所,经多方营救出狱。回到浙南特委后,被选为叫—,共浙江省第——次代表大会代表;7月,在浙江省第一次党代会上,被选为省委委员和出席中共第七次代表大会代表。同年101日出发,经安徽、江苏、山东、河北,到达延安,见到毛泽东和陈云。党代会延期举行,他留在中央党校学习。陈云督促他学文化,这只原只捏过犁锄和枪支的手,开始把上钢笔,到50年代已达初中水平。   

抗战胜利后,任中共辽南地委组织部长。中华人民共和国成立后,历任温州地委副书记、上海市委农工部部长兼组织部副部长、浙江省政协副主席、省农办副主任、浙江省人大副主任等职,仍能保持工农本色:下乡往往赤脚,提着鞋子走路。他在解放后只有两套呢制服,用于三种场合:一是重大节日,工是首长接见,三是接待外宾。

“文化大革命”开始后,有4年时间,他一直被“隔离审查”,被批斗百余次,耳朵被打聋,膝关节被踢伤。却仍秘密写自己的回忆录。动乱结束,他患上癌症。弥留时写下遗嘱:死后立即火化,勿通知亲友,勿收受花圈,勿开追悼会。骨灰就撒在瓯江和鳌江中。

 

 

 

 

陈孝先

 

 

 

 

陈孝先(19011980),字蚧。藻溪人。民国9(1920)于温州甲种商校毕业,就读于武昌商业专校预科。又转上海圣约翰大学英文专修科,毕业后,在灵溪吾南高等小学教英文。19年赴西北,先后任甘肃省民政厅视察员、财政厅秘书、青海省财政厅秘书、甘肃民乐县县长(创办县内第一所女子中学,还自费办回民浴室)、陕西省会计处专员。在西陲20年,依然两袖清风。解放前夕,与邵力子商讨后,决定留在大陆。回乡时衣履破旧,经济拮据。1951年秋回避土改斗,争,潜逃成都长子处,1954年回乡投案自首,任县政协委员。1957年肃反,中被划为历史反革命,在丽水劳动教养3年。1960年释放,1978年平反。

 

 

 

 

 

 

孙阿茶

 

 

 

 

宜山区素称“土纺土织之乡”,1949年后,机械纺织业发展,土产纱、布滞销。从事纺织业的人遂改革纺具,收购棉布角料轧为棉纤维(俗称“开花”),织成再生布。江山乡新河村妇女孙阿茶(19121981)45岁丧夫,原靠做小买卖过日,1973年,与村人孙邦呈等改革开花机,将腈纶角料开花,经多次试验后成功,又经孙阿茶以改制的手摇机纺成“再生腈纶纱”,受到顾客欢迎。遂在新西河桥头摆摊专售腈纶双股纱与腈纶毛线。人称为“第二个黄道婆”。从此宜山区纺织户家家仿效,土纺土织又有了转机,开拓出新路。到1981年,年产;腈纶纱达2300多万斤,产值几达1亿。是年8月孙阿茶病逝,纺纱户停纺1天以志哀,周围近千男女列队前往送葬。

 

 

 

 

林志标

 

 

 

 

林志标(19051982),乳名志荣,七河村(白沙乡)人。出身贫寒,在温州师范及泉州培元中学读书时,仅靠助学金自给。民国20(1931)在温州崇真小学任教。第三年,以能讲英语得到实业家吴百亨赏识,聘为百亨乳品厂技术员。虽未受过炼乳专业训练,却能刻苦钻研,借鉴先进技术,解决了乳品中“脂肪游离”问题(这是国际上公认的难题),使百亨脱脂炼乳打入国际市场。民国34年起任百好炼乳厂副厂长。解放后,被选为瑞安县人大代表、县政协常委。19581981年,4次主办全国、省乳品技术训练班,自编讲义,解答疑难。“文化大革命”中被批斗,扣上历史反革命帽子,下放纸箱车间糊盒。致忧愤卧病不起,仍口授炼乳经验,由其子林希华笔录,一年完成,后经学生张仕楷编成《炼乳生产基本知识》出版。

 

 

 

 

陈 南

 

 

 

 

陈南(19111983),著名归侨作家。原名陈寿南,笔名陈南、陈如旧、东方丙丁、陈孑遗、金玉奴等,宜山镇人。他家原开磨坊,还有30多亩水田,被其父嗜赌好酒抽大烟荡光。7岁时入国民小学,9岁便失学,母亲死后,性格更孤僻、倔强。民国15(1926)去新加坡,在当地小学任校役,工余借阅书刊、临摹字画,奠定以后从事文化事业的基础。

21(1932),又回上海,入世界书局抄寄邮封,读到《北斗》等进步刊物。同年回到家乡,在小学任教,深感风气闭塞。23年再去上海,转赴新加坡华校任教,向各报刊投稿,在文坛渐露头角。能运用多样体裁(评论、章回小说、散文、杂文、诗歌、小调、弹词、大鼓),务使“引车卖浆之流”“多懂些新时事”和“多认识点国族危机”。民国2630年间作品,被收入方修主编的《马(来亚)()文学大系》达10万字,方修以为其诗多叙事,有史诗气派,而杂文则摇曳多姿,富于形象性与散文美。

民国30128日,日本发动太平洋战争。第一枚炸弹落到新加坡时,陈南参加胡愈之主持的“星洲(新加坡)文化界战时工作团”,全力训练战时工作干部。翌年2月,10万英军向3万日军投降,陈南在群众掩护亚共产党(简称“马共”)接上线,参加“马来亚人民抗日军第四独立队”,在丛林中对敌作战。32年,部队缺粮,以野生蔬果充饥,陈南生了热病,被送回后方根据地养病,任抗日公学校长。33年,公学又被日军烧毁,遂回司令部主编《群众报》,兼编马共机关报。34年日本投降,马共派他回新加坡做上层人士工作,并筹备出版马共新加坡市委机关报《新民主日报》。1 2月,加入马共(回国后转为中共党员)。当年 9月英军登陆后,恢复殖民地统治。35215日,马共领导人民举行“纪念新加坡沦陷四周年”的示威大游行,陈南因是《新民主日报》总编辑,与新加坡市总工会卢成等l0人被捕(即“十君子被捕事件”),全马来亚各地声援要求释放,英军逼使陈南答应以后不再回《新民主日报》工作,不再替马共办事,不再写反英文章,便可释放出狱。陈南拒绝,说:“我无罪,出狱是无条件的。我年纪不大,才35岁,再坐十年牢也不怕。要我答应条件出去,办不到!”于是被关押于香港监狱。后经香港地下党营救,送到广州。6月,随中共东江纵队:比撤至山东烟台。在等待北撤时,还为《自由世界》、《民主》、《现在》等进步刊物撰稿。

北撤后,在两广纵队及冀鲁豫解放区政治部从事文化工作,195110月南下,历任中共广州市委宣传部副科长、广州市西区委宣传部副部长、部长。1958年“左”的思想泛滥,被撤销党内职务,下放到市局属下公司办的工厂当副厂长、厂长,共达20余年。至1979年始撤销处分,逝世时还只是行政15级干部。

陈南一生淡泊名利,从未汁较个人得失,为人类进步事业做出重要的贡献。在马来亚新加坡,被誉为“新马华新文学第一流道地作家”。

 

 

 

卢伯樵

 

 

 

 

卢伯樵(19071985),原名兴祠,卢处村(属江山乡)人。自幼聪颖好学,14岁时,由我国著名数学家姜立夫亲自选送天津南开中学学习,在4年中学完原定6年课程,并考取全额奖学金,进入当时唯一一所中国人办的医学院——北洋医学院学习。30年代初毕业后,先后在苏州博习医院、北平协和医学院任眼科专科主任及南京中央医院主治医师、杭州笕桥中央航空学校首席医师。后应何香凝邀请,兼任浙江春晖中学校医。抗日战争期间,在南京自行开业。曾多次参与救治被捕的抗日志士。抗战胜利后,积极参加重振中国医学事业,为全国医学会首批会员之一。还筹建和主持中华眼科医学会,为中外眼科交流合作作出贡献。同时兼任铁路医院院长。中华人民共和国成立后,任军事学院、南京第三人民医院眼科主任,1965年患心脏病退休,1985年逝世。

 

 

 

 

李锐夫

 

 

 

 

李锐夫(1 9031987),原名李蕃,以字行。李家车村(在项桥乡)人。自幼熟习古文辞,还精通英语,工书法,是著名的数学教授。

民国14(1925)中学毕业后,便立志攻读数学,要做一辈子的名教师。在南京中央大学数学系求学期间,又爱上了天文学,认为中国古代天文测算精确,但缺乏理论探讨,特别是对天体的演算、太阳系的形成、行星的运行.未见周密的论述。遂以雄厚的数学基础,独立刻苦钻研,到二年级时,就写成《日球与月球》,被收入王云五主编的“万有文库”,成为我国理沦天文学的早期著作之一。四年级时写成《太阳系》,被公认为当时我国描述太阳系的最详尽之作。还陆续在《科学》杂志及《中央大学学报》等刊物发表有关天体的论文多篇。解放后,一直担任上海市天文学会副理事长。

民国18年,南京国立中央大学数学系毕业、获学士学位后,在江苏省立常州中学等校任数学教师,教绩显著,所编的《高中三角学》,首先从任意角出发讲授三角函数,影响颇大,被人称为“李蕃三角”。

民国23年起,先后任广西大学、山东大学数学系教师。26年起任重庆大学数学系教授。31年起任贵阳师范学院数学系主任、教授。34年,被派往英国剑桥大学深造,随英国著名数学家李德伍特研究复变函数论,专攻整函数,所得结果和德国数学家兰道相同。

1952年,由上海复旦大学调到上海华东师范大学,任数学系教授,后任副校长。19531958年,亲自主持五届数学分析研究班和进修班。还负责制定全国高等师范院校“复变函数论”课程的大纲,编写了《复变函数论》,被定为高等师范学院的统编教构。又主持制定全国高等师范院校数学类的统编教材。

李锐夫对普及教育倾注过不少心血,担任《数学教学》主编,并多次主持上海市中学生数学竞赛,翻译英国中学数学教材“SMP”,介绍现代数学教学方法。1961年起,他还担任《辞海》数学利的主编,逐条审阅修改词目。还长期担任《华东师范大学学报》(自然科学版)主编。发刊的每篇文章,都要亲自过目、修改,甚至注意到每个标点符号。1962年起,又兼任上海市高等教育局副局长。行政事务繁忙,仍能坚持科研和教学。

李锐夫爱护进步青年。民国31年任贵阳师范学院数学系主任时,学生闹学潮,反对国民党独裁统治。学校当局要开除进步学生何尊贤。李锐夫力排众议,向校长说:“何是品学兼优的学生,不应开除。假如校方坚执己见,我将带领全数学系教师辞职。”校方不得已改变决定。事后,何去延安,解放后回原校任数学系主任,师生间一直保持着深厚的情谊。

他正直,待人接物,总是开诚相见,能处处为他人着想。在外国人面前则不亢不卑,维护中国人的尊严。民国34年,被派往美国访问进修,办理出国手续时,美方无理要求他在入境申请书上按十指印。他认为这是对东方人的侮辱(对西方人没有这要求),坚决拒绝。于是当局改派他赴英。

在“文化大革命”中,李锐夫身心受到严重摧残,但仍认为“这样违情背理的局面不会太久,总有一天会雨过天青”。所以只要有机会。还是给中、青年教师辅导数学分析、上英语课,带领他们翻译《微积分发展史》。十年浩劫结束,已到73岁高龄,仍继续担任行政职务和进行函数论的研究,直到19871月病故,享年84岁。19886月,骨灰送归故里安葬。

他是中国民主同盟盟员、中国共产党党员。解放后,历任多届全国人民代表大会代表及全国政协委员。

 

 

 

 

汤敏中

 

 

 

 

汤敏中(19041987),字捷夫,都口(在江山乡)人。之江大学政法系毕业,又入黄埔军校(第二期)学习。毕业后留校任教官。北伐时负伤立功,擢升为营长,调南京首都警察厅警察大队长。为人严明正直,被厅长姚琮(味辛)称为“能吏”,升?9师政训处处长,转温州团管处处长,浙江省保安处少将视察主任、政治部主任、参谋等职。

民国32(1943),平阳江南出现大刀会事件震惊全省。省保安处接到平阳急电,召开紧急会议,商讨解决方案。汤在会上提出:“听说大刀会首董某,以拳术教授徒弟,又行医于乡里,颇有侠义名声。这次聚众作乱,不是他的本意,只是官逼民反。当此日寇猖獗、国步艰难之际,更应体恤民间疾苦,以派员招安为上策。当日宗泽单骑去招抚王善七十五万雄师,岳飞以一封信招降了江西张用作乱的队伍。如果能示之以威、布之以信,晓谕以大义,他们就会投戈下拜。”省长兼保安司令黄绍蛇听罢,对保安处长兼副司令宣铁吾笑说:“人们说捷夫是儒门宿将,果然名不虚传。”最后还是派兵南下,吩咐不许妄杀百姓。敏中不放心,要求随同前往。宣铁吾说:“捷夫不必担心,这一去定会妥善解决。”

民国3435年间,汤敏中任安徽省缉私处处长,人们都以此为“肥缺”,他一上任,就告诫下属严守纪律,千万不要贪财受贿,以致身名狼藉。自身一直两袖清风,查缉过手黄金不拘多少,都悉数上缴,拒绝了任何方式的贿赂。

35年,国民党反动派发动内战,汤敏中反对“同室操戈”,主张和平协商解决内政问题。形势不遂所愿,便于36年申请退伍,年方42岁,次年复起用为军长,以亲老为辞。秋,父(汤国琛)病殁。又次年(1949),离乡出走台湾,家中遗下妻子和三个幼女。在台湾度过38年退役军人独身生活,亲友劝他另娶或纳妾,不听,病逝时遗嘱:“余之一生,既不能行义以匡时,又不能苟全性命于乱世。生实不荣,死何足哀。丧礼极宜从简。”

 

 

 

 

徐天铎

 

 

 

 

徐天铎(19041988),本名树声,金乡人。14岁高小毕业后,入染坊为学徒,民国18(1929)转入同春酱园,任司账,后来还兼管工场事务,逐渐熟悉酿造法。24年,被派遣到南京实业部中央试验所参加酱油酿造训练班。回厂后,改进原有“七星油”。26年酿出新产品“甘露油”,送到南京所鉴定为“全国优质酱油”,并试制出别具地方风味的腐乳。

民国28年,原经理病故,由徐天铎接替工作。将自己历年积蓄全部入股,照常深入’’现场,不断改进生产工艺,提高产品质量。此时同春酱油已畅销温、鄞、宁、杭、沪及闽、粤、台等省市,以至东南亚等地,历久不衰。

金乡地处山陬海隅,酱油外运不便。30年又在温州创建瑞星酱园,生产“瑞星油”;33年,温州沦陷,又在瑞安筹建恒丰酱园。他担任三处的总经理,集资总股值已由原来10多万增至30多万,职工由20人增至近百人,产品由1种增至4(酒、醋、腐乳尚不计在内),产量高达400万斤,利润率高达35%。在那战火纷飞、物价腾涨、百业凋敝的年代,这三所酱园居然能立脚,而且有所发展,不能不归功于徐天铎的经营得法、管理有方。

徐天铎重视科学实验,不断创新。如甘露油的创制,既保持原“七星油”的生产特点,又吸取南京所的新技术。由他主持培养的黄花菌种,在分解蛋白质、促进酱油成熟、增加出油量方面都臻上乘。1956年,经上海粮油科学院研究所鉴定,为最优良的菌种,在全国酿造业中推广。为了缩短酱油生产周期,就根据实况改变了日本著名的楫野式Y字形速酿法,改用新陈对合法及保温等措施。使生产周期由半年至一年缩到34个月,从而提高设备利用率,达到速酿目的,又保持了原有风味。

在生产实践中,徐天铎深感自己文化程度不够,因此特别注意收集科技情报,并邀请陈邦枢(上海大同大学专科毕业)协助。他注重实践,陈注重理论研究,两者相得益彰,长期亲如手足。邦枢多病,他多方照顾、慰藉,使其家属都深受感动。

徐天铎学徒出身,深谙工人疾苦,能与工人打成一片。民国后期货币每天贬值,工人生活不安定,每月工资就改以酱油瓶装数折算,超工时或外勤另计工资;让老工人担任生产组长;对青年工人重在培养,组织他们每晚学习文化、酿造工序与珠算。lOO多工人中多数拜他为师。

解放后,响应政府节约粮食号召,以代用品制酱油,每年可省50000斤粮食;又就地取材,制成鱼卤酱油,味美而价廉,深受用户欢迎。1952年番薯收成时阴雨连绵,薯丝大量霉烂,徐天铎试制为酒精,日产0.54吨,使农民减少损失。

1956年公私合营时,任温州市酿造厂副厂长。1958年,对只追求产量不讲质量的做法提出意见,不被采纳,反而受到责难,便于1960年辞职。

 

 

 

池方日

 

 

 

 

池方日(19151988),水门村(在沪山乡)人,民国27(1938)参加革命时改名朱敏中。7月,参加浙、淞、沪游击三支队,同年加入中国共产党。抗日战争初期,任该支队指导员兼路南区委书记。2910月,任江杭五支队教导员。3012月,任新四军苏中一分区高家独立团组织股长。次年,任该团政治处副主任。323月,任中共苏中地委高邮县委政工部部长。34年任苏浙军区独立团政治处主任。解放战争中,任华东野战军六纵队组织部副部长、华东野战军十六旅四十八团副政委兼主任、六纵十七旅四十九团政治委员。解放后任空军第九师政治部主任。19545月任空军六航校副政委。1963年被授大校军衔。1964?月任十六航校政委。

池方日一生参加过著名的黄桥战役、天目山战役和苏北地区战斗,还参加过莱芜、孟良崮、淮海、渡江等战役和抗美援朝战争。荣获过二级独立自由勋章和二级解放勋章。在长达50年革命生涯中,出生入死,多次受伤;在“文化大革命”中又备受摧残。198010月以副军职离休,1988年病逝。

 

 

 

 

余光弟

 

 

 

 

余光弟(19171990),原是龙江乡浦后村的孤儿。解放后担任村长、农会副主任等职务。未上过学,靠自学达到高小程度,能念文件、做笔记。1956年加入中国共产党,次年任乡渔业社书记。此后3次当选省级劳模,1次当选全国劳模,曾分别在北京、杭州见过毛泽东、周恩来等中央领导人。

余光弟廉洁奉公,严以律己。一次,他在队里捡来两块板条配相框,要求开发票,在场的都说:“这么点零料,算了吧。”他说:“我白拿,别人也可以白拿。这集体怎么搞得下去?”最后开了090元的发票。1974年,市渔业公司向渔区招工,余光弟有儿女,按说可安排一个名额,却让给别人。1984年建百吨冷藏库,添了机帆船,给留个分红的股份,他一口谢绝。

人家说他衣着太寒酸,余光弟自称只能赴丧而不会贺喜,也拒绝别人送礼。1973年,队里一只机帆船在嵊泗失事,溺了人,余光弟亲自给死者沐浴、更衣、入殓、守尸、落葬。1974年,村中吴某被拘捕,经他保释后,趁夜送来个猪蹄膀。他天未亮就把蹄膀送回搁在吴家的楼窗口。之后遇到吴家孩子,他说:“告诉你爸以后勿再出事,这比送蹄膀给我好上千倍。”

为了工作,他一生起早摸黑,东奔西走。呕过气、挨过打,病倒几次,挣起来还是干。1977年到温州医院治瘘,手术后,第三天,为渔业队的机械化争取配给桐油、木材,就瞒了护士跑到市水产局办交涉。最后一次病倒,已不能进食,还要去参加乡党代会。别人劝阻,他说:“只要我还有一口气能工作,就是最大的快乐。”

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 





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